【医学】的解释、拼音

解释如下：↓

• 研究治病的科学。明代设医官于地方，称为「医学」。为不给禄的官。

来源：辞典修订版

解释如下：↓

• 研究疾病的预防与治疗的科学。
    【造句】基础医学、临床医学

来源：辞典简编版

解释如下：↓

• 　　医学在中国教育史上，为历代皆设之官学。医学之教授，古已有之，唐、宋始盛。据〔唐六典．太常寺〕载，晋代以上，手医子弟，代习者令助教部教之。刘宋元嘉二十年(443)，太医令秦承祖奏置医学，以广教授；至三十年省。后魏有太医博土、助教。隋太医有博士二人、助教一人。
  　　唐制，系在太常寺太医署之下，置医学博士一人，正八品上；助教一人，从九品上（唐初二人，贞观省一人）。医学博士掌以医术教授诸生，习〔本草〕、〔甲乙〕、〔脉经〕。鍼博士一人，从八品上；助教一人，从九品下。鍼博士掌教鍼生以经脉、孔穴，使识浮沈涩滑之候。凡鍼生习业者，教如医生法。按摩博士一人，从九品下；按摩师四人，按摩工十六人，按摩生十五人。按摩博士掌教按摩生以消息导引之法，以除人之八疾，损伤折跌者，正之。咒禁博士一人，从九品下；咒禁博士掌教咒禁生以咒禁拔除邪魅之为腐者。以上诸生考试登用如国子监。又据〔旧唐书．太宗本纪〕载：贞观三年(629)九月癸丑，诏诸州置医学，于是中央与地方均有医之教。
  　　宋制，据〔宋史．选举志〕载：医学初隶太常寺，神宗时始置太医局及教授一人，九科学生三百人。设方脉科、鍼科、疡科等以教之。凡方脉以〔素问〕、〔难经〕、〔脉经〕为大经，以〔巢氏病源〕、〔龙树论〕、〔千金翼方〕为小经；鍼、疡两科则去〔脉经〕而增〔三部鍼炙经〕。常以看试，取合格者；太学、武学、律学三学生愿与者听之。又据〔宋会要辑稿．崇儒三〕，徽宗崇宁二年(1103)二月，诏太医局改隶国子监，仿三学之制，行三舍法。置博士、正、录各四员，分科教事，纠行规矩。立上舍四十人，内舍六十人，外舍二百人，斋各置长、谕一人。仍准前分三科。其考试：第一场问三经大义五道；次场方脉试脉经、运气大义各二道，鍼、疡试小经大义三道，运气大义二道；三场假令治病法三道。中格高等，为尚药局医师以下职，余各以等第授以本学博士、正、录及外州医学教授。政和四年(1114)八月，诏诸州县并置医学于学内，别为斋教养，隶于州县学。南宋时，医学数兴数废。
  　　元制，据〔元史卷．选举志〕载：世祖中统二年(1261)，依太医院使王犹之请，设诸路医学。又同书〔百官志〕载，至元九年(1272)，置医学提举司；十三年罢；十四年，复置。其职掌考较诸路医生课义，试验太医教官，校勘名医撰述文字，辨验药材，训诲太医子弟，领各处医学。复置之医学，属太医院，而非国子监。
  　　明初沿元制，据〔明史．职官志〕载，明置太医院，设医术十三科。凡医家子弟，择师而教之。
  　　清制，据〔清史稿校注．职官志〕载，医学，府正科、州典科、县训科，各一人。由所辖有司遴谙医理者充之。

--作者:周愚文

来源：辞书

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