【伏生】的解释、拼音

解释如下：↓

• 　　伏生，名胜，西汉济南人。他原来是秦博士，西汉文帝时，想找一位精研 〔尚书〕的学者，找了很久都找不到，后来听说伏生对〔尚书〕十分精通，想要召请他入朝讲授，但伏生年已九十多岁，无法成行，于是下诏给太常，派掌故鼂错前往伏生处学习。
  　　〔史记．伏生传〕载：「秦时焚书，伏生壁藏之。其后兵大起，流亡。汉定，伏生求其书，亡数十篇，独得二十九篇。」这一说法，陈东原着〔中国教育史〕，认为很不能使人相信，因为秦代所焚之书，并非博士所教之书，乃民间藏书。而伏生原是秦博士，没有必要把书经藏在墙壁里。
  　　另参看〔汉书．鼂错传〕，鼂错系在文帝十五年（公元前165）以对策为博士，他往伏生处受〔尚书〕，则在对策之前，那时伏生已九十多岁。依此推算，伏生出生之年，至少应在公元前二五五年，即东周亡后一年，秦始皇前九年，伏生应该算是三朝遗老。
  　　文帝时，鼂错为博士，伏生则在齐、鲁等地讲授〔尚书〕，齐、鲁等地学者，得了伏生的传授，所以对〔尚书〕都很有研究，教学时也都特别讲授〔尚书〕。伏生的学生出名的有张生及欧阳生，亦是文帝时博士。欧阳生字和伯，而后有欧阳氏学。张生以其学授夏侯氏，而后有大夏侯氏学及小夏侯氏学。
  　　伏生的孙子，因其家学〔尚书〕，被徵召为博士，但他对〔尚书〕并没有深切研究，不能作明白的解释。后来，鲁地周霸、孔安国，雒阳贾嘉（贾谊的孙子），对〔尚书〕都很有研究。

--作者:程运

来源：辞书

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