释义
高举竹竿作为号召、指挥群众的旗帜。本指秦末陈涉仓促起义，反抗暴秦的事迹。＃语本汉．贾谊〈过秦论〉。后用「揭竿而起」比喻起义举事。
典源
＃汉．贾谊〈过秦论〉（据《史记．卷六．秦始皇本纪》引）秦王之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。秦王既没，余威振于殊俗。陈涉，罋牖绳枢之子，甿隶之人，而迁徙之徒，才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富，蹑足1>行伍2>之闲，而倔起什伯3>之中，率罢散4>之卒，将5>数百之众，而转攻秦。斩木为兵6>，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮7>而景从8>，山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
〔注解〕
(1) 蹑足：参与其中。蹑，音ㄋ｜ㄝˋ。
(2) 行伍：军队的行列，古代以五人为伍，二十五人为行。亦泛称军队。行，音ㄏㄤˊ。
(3) 什伯：古时军队中的基层编制单位，在《史记．卷四八．陈涉世家》则作「仟佰」，「仟」当作「什」。什，音ㄕˊ，十人之长。伯，通「佰」，百人之长。
(4) 罢散：疲困散乱。罢，音ㄆ｜ˊ。
(5) 将：音ㄐ｜ㄤˋ，率领。
(6) 兵：指兵器。
(7) 赢粮：担负着粮食。赢，音｜ㄥˊ，担负。
(8) 景从：紧相追随，如影随形。景，音｜ㄥˇ，「影」本字。〔参考资料〕另可参考：《史记．卷四八．陈涉世家》
典故说明
「揭竿而起」典源作「揭竿为旗」，出自西汉文学家兼政论家贾谊的〈过秦论〉。文中指出秦始皇统一六国后施行暴政，以致陈涉（名胜，字涉）能以一介贫贱之士，率领数百个疲累的士卒，以砍下的树枝为兵器，高举竹竿作为号召群众的旗帜，使得天下人群起响应，终于遭到灭亡的命运。后来「揭竿而起」这句成语就从这里演变而出，用来比喻起义举事。在《史记．卷四八．陈涉世家》也引用了这一段文字。
书证
- 01.清．范文&a00268-0
- 04.jpg;《沈华阳传》：「逆贼张献忠屡出没于楚、蜀之交，所在残破，揭竿而起者，浸不可制。」
- 02.清．李伯元《南亭笔记．卷七》：「（陈）国瑞本居六合，有妻有子。李长寿揭竿而起，据有城池，见子绝爱怜之，抚如己出。」
- 03.《清史稿．卷四三九．戴鸿慈列传》：「俄灭波兰而用严法以禁其语言，今揭竿而起要求权利者，即波兰人也。」
- 04.清．章炳麟〈驳康有为论革命书〉：「李自成者，迫于饥寒，揭竿而起，固无革命观念，尚非今日广西会党之侪也。」
- 05.清．昭槤《啸亭杂录．卷八．杨诚斋军门》：「公尝入陛见，其署篆者暴虐，激变营兵，乱军蒲大芳揭竿而起。」
词典附录
- 修订本参考资料：本指秦末陈胜、吴广仓促起义，反抗暴秦的史事。见史记˙卷四十八˙陈涉世家。后比喻起义举事。清史稿˙卷四三九˙戴鸿慈传：俄灭波兰而用严法以禁其语言，今揭竿而起要求权利者，即波兰人也。
