【金石学】的解释、拼音

解释如下：↓

• 研究金石等钟鼎铭文的学问。分为金文、石刻二部门；又有甲骨文、陶文之分。

来源：辞典修订版

解释如下：↓

• 　　金石学即研究非纸面着述并运用其资料以研究其他学术问题的学问。所谓非纸面着述，包括各类铜铁器、各类石刻、玉器、竹木简、甲骨、陶瓷器、砖瓦、封泥等及其上的文字图象。此学研究素材，就制作质料言，以金、石为主，所以称为金石学。若就器用言，可分为礼器、乐器、食器、酒器、水器、兵器、度量衡器、车马饰、钱币、玺印、镜监、碑志、造像、投龙简、牌符等等。朱剑心在［金石学］一书中说：「金石学者何？研究中新历代金石之名义、形式、制度、沿革，及其所刻文字图象之体例、作风，上自经史考订、文章义例，下至艺术鉴赏之学也。」其所下定义，足以描述清代以前金石学的内容，但未能涵盖民国以来金石学发展的实况。
  　　运用金石资料以考订经史，汉代已有，但正式作系统性研究、有专门着作，则从北宋刘敞［先秦古器记］、欧阳修［集古录跋尾］等书开始，风气一开，两宋着述多至百余种，今存者仍有29种。元、明两朝，研究中衰，专着寥寥。清代因帝王提倡及经史小学昌明诸因素，金石学再度兴盛，各类着作虽尚乏正式统计，恐不下千种，除以专书形式刊行外，亦散见文集、方志中。总括宋元明清至民国初年金石学的研究理念与方法，可以刘敞所揭「礼家明其制度，小学正其文字，谱牒次其世谥」、欧阳修所揭「与史传正其阙谬」、王国维所揭「既据史传以考遗刻，复以遗刻还正史传」为代表。重要学者除刘、欧阳外，还有赵明诚、洪适、钱大昕、王昶、阮元、罗振玉、王国维等。
  　　民国以后，田野考古发达，出土古器物极多，加以影印技术便利精良，资料收集容易，因此研究条件空前优良。金石学者多选定其中一二项作专精研究，遂衍生多门独立学科，研究甲骨者称为甲骨学，研究石刻者称为石学或石刻学，研究竹木简者称为简牍学，研究古器物形制用途者称为古器物学，其他如金文、印文、陶文等，虽然尚无某学某学之名，但都极受学界重视，金文研究，尤蔚为显学。此期的研究，与田野考古、科学技术相结合，如金石铭文可与文化层或古墓断代作互补研究、借Ｘ光或14 C技术辨伪断代等即是，视野较前此大为宽广，尤其重视先秦政治制度、社会结构、礼乐宗教、工艺技术、语文现象的探讨。而外国学者的参与研究－－特别是在甲骨文、金文、殷周青铜器等方面－－亦为此期的一大特色，足见中国金石学已经成为国际性的学科。

--作者:叶国良

来源：辞书

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