【家法】的解释、拼音

解释如下：↓

• 师徒授受自成一家之说的学风。后泛指学术、文艺相传的流派风格。《后汉书．卷七九．儒林传上．序》：「于是立五经博士，各以家法教授。」治家的法则。《宋书．卷四二．王弘传》：「弘明敏有思致，既以民望所宗，造次必存礼法，凡动止施为，及书翰仪体，后人皆依仿之，谓为王太保家法。」《三国演义．第二五回》：「吾于皇叔俸内，更加倍与之。至于严禁内外，乃是家法，又何疑焉？」 也作「家规」、「家约」。俗称扑责家人的刑具。《醒世恒言．卷一九．白玉娘忍苦成夫》：「左右！快取家法来，吊起贱婢打一百皮鞭。」《孽海花．第二六回》：「彩云道：『「这个请陆大人放心，我再吵闹，好在陆大人会请太太拿家法来责打的。』」

来源：辞典修订版

解释如下：↓

• 古代师徒授受自成一家的学术理论和治学方法。后泛指学术、文艺相传的流派风格。
    【造句】古代学者在研究、创作上都很重视家法。
• 治家的法则。
    【造句】小弟因为晚归而被依照家法扣除一天的零用钱。
• 俗称责罚家人的刑具。
    【造句】古时候小孩子若犯错，父母便会用家法加以责打。

来源：辞典简编版

解释如下：↓

• 　　「家法」亦名「师法」，是指汉代各家经学的标准学说。西汉初年的经学讲求微言大义，尚无所谓家法；当时传授经学的大师有田何传〔易经〕，伏生传〔尚书〕，申培公、辕固公、韩婴等传〔诗经〕，高堂生传〔礼〕，胡母生和董仲舒传〔公羊春秋〕。初各家所传，大体上只是注解字词，阐释大义；后来渐次相传，各代弟子赓续有所发挥，因而逐渐趋于细密，并发生分化。又因汉代以经学取士，各学派为争取出路而竞争，诠释愈益新巧繁复，以求胜过其他家派。至宣帝时，鉴于经说纷歧，乃召开石渠阁会议讨论经学；会后确立某些派别的说法为官方认定的标准学说，并做为取士的标准。这些学说遂因此取得权威地位，而为后来的学习者所遵循；这类的标准学说便称为师法或家法。宣帝以后，官方认定的家法屡有更迭；至东汉光武帝时确立为十四家，包括：欧阳氏、大夏侯及小夏侯三家〔尚书〕，齐、鲁、韩三家〔诗〕，施氏、孟氏、梁丘氏、京氏四家〔易〕，大、小戴〔礼〕，严氏、颜氏〔春秋〕等。

--作者:张鍠焜

来源：辞书

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