【礼忏】的解释、拼音

解释如下：↓

• 礼拜佛、法、僧三宝，忏悔所造的罪业。《梁书．卷五一．处士传．庾诜传》：「晚年以后，尤尊释教，宅内立道场，环绕礼忏，六时不缀。」《二十年目睹之怪现状．第七九回》：「即令家人等买棺盛殓，送回原籍。家人等循俗例，为之延僧礼忏。」唐．智昇撰有《诸经礼忏仪》三卷。今通称为「拜忏」。

来源：辞典修订版

解释如下：↓

• 　　礼忏是佛教的规仪，亦称拜忏，是礼拜与忏悔的省称。佛教信徒在忏悔时，依照忏法诵念忏悔文，表示忏悔违戒之罪，并礼拜诸佛、菩萨，求其宽恕所造诸恶业，表示改过迁善之决心。
  　　中国佛教的礼忏活动起源于晋代，渐盛于南北朝，隋唐更加普遍流行。「忏悔」一词为梵语忏摩与汉语悔过的结合，礼忏活动也是大抵采用大乘经典中忏悔和礼拜的内容，结合中国固有的习俗，撰成许多礼赞文及忏悔文。唐代智昇撰有〔集诸经礼忏文〕二卷，为各种忏法仪式最初的综合本。宋代以后，礼忏活动越趋频繁，忏法也因而更加复杂。明太祖曾举行多次规模盛大的水陆道场，忏法仪式遂有专职的出现，称之为瑜伽教僧。
  　　近世佛教通行礼忏忏法主要有：
  　　1.〔千手千眼大悲心咒行法〕：一般省称作〔大悲咒〕；此纤法仪式简单易行，是唐、宋以来观世音信仰普遍流行下，使用最为广泛的忏法。
  　　2.〔梁皇宝忏〕：是中国流传最为久远的一部忏法；相传为南朝时梁武帝所撰，现今流行者乃经元代僧人改定。
  　　3.〔慈悲水忏法〕：一般省称〔水忏〕；相传为唐知玄所撰。
  　　4.〔药师忏〕：消灾延寿的法事，所采用的纤法。
  　　此外，〔地藏忏〕、〔净土忏〕、〔金刚忏〕等亦相当盛行。

--作者:郑阿财

来源：辞书

优波罗忏 礼门义路 礼岂为我设 礼奢宁俭 礼尚往来 礼让为国 礼无不答 礼乐为钩 礼多人不怪 礼凤 礼品书 礼记