典源
此处所列为「神出鬼没」之典源,提供参考。 《淮南子.兵略》夫有形埒者,天下讼见之;有篇籍者,世人传学之。此皆以形相胜者也,善形者弗法也。所贵道者,贵其无形也。无形则不可制迫也,不可度量也,不可巧诈也,不可规虑也。智见者人为之谋,形见者人为之功,众见者人为之伏,器见者人为之备。动作周还,倨句诎伸1>,可巧诈2>者,皆非善者也。善者之动也,神出而鬼行,星耀而玄逐3>,进退诎伸,不见朕垠4>;鸾举麟振,凤飞龙腾,发如秋风,疾如骇龙。……运于无形,出于不意。与飘飘往,与忽忽来,莫知其所之;与条出,与间入,莫知其所集。
(1) 倨句诎伸:直曲屈伸,形容军队迂回进退的动作。倨,音ㄐㄩˋ。句,音ㄍㄡ。诎,音ㄑㄩ。
(2) 巧诈:奸巧诡诈。
(3) 玄逐:当作「玄运」。指天之运行。「『逐』当为『运』」,见清.刘文典《淮南鸿烈集解》引王念孙说。
(4) 朕垠:徵兆、迹象。垠,音|ㄣˊ。
典故说明
此处所列为「神出鬼没」之典故说明,提供参考。 「神出鬼没」典源作「神出鬼行」。这句成语是出自《淮南子.兵略》:「善者之动也,神出而鬼行,星耀而玄逐。」本来是指用兵之时,行动要像神鬼那样飘忽无常,像天体运行那样不着痕迹,变化莫测,让敌人无法捉摸。后来「神出鬼没」这句成语就从这里演变而出,用来形容出没无常,变化莫测。出现「神出鬼没」的书证如唐.崔致远《桂苑笔耕集.卷一四.安再荣管临淮都》:「前件官夙精韬略,历试机谋,尝犯重围,决成独战,实可谓神出鬼没。」这里的「神出鬼没」是指善于用兵。另明.沈鲸《双珠记.第二五出》:「我想袁先生是个有道行的人,平日言语动静,神出鬼没,因此不敢问他详细。」这里的「神出鬼没」则是用来形容一个人出没无常,变化莫测。