【马理】是什么意思
解释如下：↓
- 马理字伯循，号谿田，陕西三原人。同里尚书王恕（介庵）家居讲学着书，谿田从之游，得其指授。与吕泾野、崔后渠等交相切磋，名震都下，高丽使人亦知慕之，录其文以归。父母连丧，不与会试者两科。安南贡使，问礼部主事黄清曰：「关中马理先生，何尚未登仕籍？」其名重外夷如此。
正德九年(1514)，举进士，时杨一清为吏部尚书，擢谿田为稽勳主事，后调文选，与郎中不合，引疾告归者三年。嗣复官，武宗将南巡，与张衍瑞、黄伯固等伏阙极谏，杖于廷，并夺俸，归乡设教于武安王祠，藩臬为建嵯峨精舍以居生徒，从学者众。
嘉靖初，起用为稽勳员外郎，与郎中余宽等伏阙争大礼，下诏狱，再杖于廷，复夺俸，寻转任考功郎中。五年(1526)，例当考察外官，内阁冢宰各挟私忿，欲去广东副使魏校、河南副使萧鸣凤、陕西副使唐龙，谿田力争曰：「三人督政，名着天下，必欲去三人，请先去理（谿田）。」乃止。
嘉靖六年，陞南京通政参议。次年，引疾归。十年，起为光禄卿，莅事未几，即告归，又归林下历十年。二十二年，复起用为南京光禄卿，寻即引年致仕，隐于商山书院。嘉靖三十四年(1555)卒，享年八十有二。
谿田师事王康僖（恕），又得泾野、后渠为友，学行纯笃，持守主敬穷理之传；居丧取古礼，及司马光书仪、朱熹家礼折衷用之。尝谓：「见行可之仕，唯孔子可以当之，学圣人当自量力。」故每出仕，不出一二年即归，归必十数年而后起，绰绰然于进退之间，后渠称其爱道甚于爱官，洵非虚语。
谿田与泾野，并为关中学者所宗。穆宗立，赠右副都御史，天启初，追諡忠宪。
--作者:程运
来源：辞书