【无缝天衣】的解释、拼音

基本信息(拼音、读音等)

词语

无缝天衣

拼音

wú féng tiān yī

怎么读

【无缝天衣】 成语典故解释

解释如下:↓


释义
义参「天衣无缝」。见「天衣无缝」条。
典源
此处所列为「天衣无缝」之典源,提供参考。 #《神异经》(据《太平御览.卷六八五.服章部二.委貌冠》引)1>西荒有人,不读五经2>而意合,不观天文3>而心通,不诵礼律而精当4>。天赐其衣,男朱衣缟带5>委貌冠,女碧衣戴胜6>皆无缝。

(1) 典故或见于五代十国前蜀.牛峤《灵怪录.郭翰》(据《太平广记.卷六八.郭翰》引)。
(2) 五经:《易》、《书》、《诗》、《礼》、《春秋》五部经典,汉时订为五经。为儒家讲学的重要典籍。
(3) 天文:指日月星辰及风、云、雨、雪等一切自然现象。
(4) 精当:精确适当。
(5) 缟带:白色生绢所制的带子。缟,音ㄍㄠˇ。
(6) 戴胜:戴玉琢的华丽首饰。相传为古神话人物西王母的服饰。《山海经.西山经》:「西王母其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬发戴胜。」郭璞注:「胜,玉胜也。」〔参考资料〕 五代十国前蜀.牛峤《灵怪录.郭翰》(据《太平广记.卷六八.郭翰》引)太原郭翰,少简贵,有清标。姿度美秀,善谈论,工草隶。早孤独处。当盛暑,乘月卧庭中,时有清风。稍闻香气渐浓,翰甚怪之,仰视空中,见有人冉冉而下,直至翰前,乃一少女也。明艳绝代,光彩溢目,衣玄绡之衣,曳霜罗之帔,戴翠翘凤凰之冠,蹑琼文九章之履。侍女二人,皆有殊色,感荡心神。翰整衣巾,下床拜谒曰:「不意尊灵迥降,愿垂德音。」女微笑曰:「吾天上织女也。」……又为翰致天厨,悉非世物,徐视其衣并无缝。翰问之,谓翰曰:「天衣本非针线为也。」每去,辄以衣服自随。
典故说明
此处所列为「天衣无缝」之典故说明,提供参考。 《神异经》大约是一本汉代的小说。此书是在《山海经》的影响下产生的,不论是在内容、笔法等各方面都有意模仿《山海经》,只是作者另外添加了神仙方术和儒家思想的观念在其中。《神异经》记载了一段故事:西方边远的地方有一些人,他们不必阅读传统的典籍巨着,但行为思想,却能合乎礼仪规范。天神赐给他们衣服,男的穿着红色衣服,白色腰带,戴着帽子;女的穿着绿色衣服,戴着华丽的首饰。这些天衣不是用一般凡间针线缝制,所以都没有缝痕。后来这个故事被浓缩成「天衣无缝」,用来比喻诗文浑然天成,没有斧凿痕迹;亦用于比喻事物或计划周密完美,没有一丝破绽或缺点。
书证
  • 01.明.祁彪佳《远山堂曲品.能品.空缄》:「此记贯串如无缝天衣,词曲中忠、孝、节、侠,种种具足。」
  • 02.清.梁章钜《归田琐记.卷一.南万柳堂》:「次韵之作,能如无缝天衣,自非老手莫办。」

来源:成语词典

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