【桃来李答】 成语典故解释
解释如下：↓
释义
义参「投桃报李」。见「投桃报李」条。
典源
此处所列为「投桃报李」之典源，提供参考。 《诗经．大雅．抑》辟1>尔为德，俾臧2>俾嘉。淑慎尔止3>，不愆4>于仪。不僭5>不贼，鲜不为则6>。投我以桃，报之以李。彼童7>而角，实虹8>小子。
(1) 辟：效法。
(2) 臧：善。
(3) 止：行为举止。
(4) 愆：音ㄑ｜ㄢ，过错。
(5) 僭：音ㄐ｜ㄢˋ，超越本分以行事。
(6) 则：法则。
(7) 童：尚未长角的羊。
(8) 虹：同「讧」，欺骗。
(1) 辟：效法。
(2) 臧：善。
(3) 止：行为举止。
(4) 愆：音ㄑ｜ㄢ，过错。
(5) 僭：音ㄐ｜ㄢˋ，超越本分以行事。
(6) 则：法则。
(7) 童：尚未长角的羊。
(8) 虹：同「讧」，欺骗。
典故说明
此处所列为「投桃报李」之典故说明，提供参考。 《诗经》是最早的诗歌总集，采集周初至春秋中叶五百年间的歌谣作品和宗庙乐章，非一时一地一人所作，共三百零五篇，分为风、雅、颂三大类，为文学总集之祖，也是当时北方文学的代表。「雅」有严正、高贵的意思，所以雅乐亦即正乐，有别于民间歌谣。〈大雅〉是用于朝会的乐歌，〈小雅〉则是用于宴飨的乐歌，此为大小雅的区别。〈抑〉一诗出自〈大雅〉，相传是春秋卫武公所作，用以自励之诗。周公平定武庚之乱后，封康叔于卫，建立卫国。康叔的八世孙姬和因为攻灭西戎有功，受周平王赐爵，是为卫武公。卫武公治理国家的态度十分开明，总是广纳百官的意见，做为施政的参考，因此得到卫国人民的爱戴，让卫国成为春秋初年的大国。卫武公在诗中自勉道：「人民都效法你的德行，所以你要使你的行为又善良又美好。你要谨慎行为，不失于礼仪，不踰越本分，不害于道理，那么就很少人不以你做为准则了。因为人家送给我桃子，我回报他李子，这是很合理的。如果有人说小羊的头上生了角，那就是在欺骗人了。」后来「投桃报李」这句成语就从这里演变而出，比喻朋友间友好往来或相互赠答。
书证
- 01.明．汪錂《春芜记．第一一出》：「小姐用的是绫罗绮绣，我有绫罗绮绣；小姐用的是玩好奇珍，我有玩好奇珍。况且桃来李答，一定也不折本。」
来源：成语词典
