【文不对题】 成语典故解释
解释如下：↓
释义
文章内容和题目不相符合。※语或出清．宣鼎《夜雨秋灯录三集．卷二．科场》。后亦用「文不对题」指话语与话题不符。
典源
※清．宣鼎《夜雨秋灯录三集．卷二．科场》吴生，浙之檇李人，儒而兼贾，不预科场久矣。是年梦其父祖，催令入闱，生自知此道荒疏，无可徼幸之处，置之勿论。嗣又梦父祖，厉色督责之，曰：「汝若不去，场中缺一孝廉矣，是为违天。违天不祥，必有后祸。」生乃述其无文，何遇？父笑曰：「易耳！今科头题为〈乡人皆好之〉一节，本家兰陔先生有此文，汝入闱时，访而录之可也。」生始欣然温故。入闱，访问兰陔先生所在。夫吴兰陔者，时文中之名手也，其门下从学之徒数百人，发科甲入词林者甚众。惟先生落笔高古，屡困塲屋，时年已五旬外矣，功名之念甚切。生访得之，致其景仰之意，曰：「闻先生窗下有〈乡人皆好之〉一节题文，为士林传诵。小子与先生居隔百里，未由亲炙，今日尚闲，务求赐教。」兰陔见其殷勤难郤（却），录出与观。生曰：「容小子携回号舍，细细揣摩可乎？」兰陔颔之，生欢喜捧去。未几1>，兰陔2>亦往生号内答之，见其在卷上挥毫疾书，讶曰：「尚未出题，何得有文？」生笑曰：「小子读先生文，不忍释手3>，恭缮4>试卷，以志5>钦佩，即文不对题，不过被黜6>而已，亦所甘心。」兰陔曰：「我累足下矣，奈何！奈何！」遂别去，逢相识者告之，一时传作新闻。是夜试题出，果对。
(1) 未几：不久。
(2) 兰陔：吴兰陔，清朝人，生卒年不详。时文中之名手，落笔高古，但屡次应试不中，功名之念甚切。
(3) 不忍释手：心中割舍不下。见「不忍释手」。
(4) 缮：音ㄕㄢˋ，誊写。
(5) 志：表示。
(6) 黜：音ㄔㄨˋ，摒弃。
(1) 未几：不久。
(2) 兰陔：吴兰陔，清朝人，生卒年不详。时文中之名手，落笔高古，但屡次应试不中，功名之念甚切。
(3) 不忍释手：心中割舍不下。见「不忍释手」。
(4) 缮：音ㄕㄢˋ，誊写。
(5) 志：表示。
(6) 黜：音ㄔㄨˋ，摒弃。
典故说明
清人宣鼎所着《夜雨秋灯录》，杂记所见闻之事，多寓劝惩之意。〈科场〉一篇写：浙之檇（ㄗㄨㄟˋ）李人吴生一连两次梦见祖先要他参加科考，并且泄露考题，指出同宗的吴兰陔先生曾以这次的考题〈乡人皆好之〉作过文章。于是吴生去闱场中找到他，经过再三恳求取得文章。不久，吴兰陔也在闱场探视吴生，看见吴生正在写试卷，很惊讶的问：「试题还没出来，为什么你就在写了？」吴生回答：「我读先生的文章后，心中割舍不下，誊写在试卷上，以表示对你的钦佩，即使文章内容和题目的意思不符合，不过被摒弃而已，我也心甘情愿。」「文不对题」这句成语，可能就是出自此处，用来指文章内容和题目不符合。后也用来指话语与话题不符。
书证
- 01.清．宣鼎《夜雨秋灯录三集．卷二．科场》：「生笑曰：『小子读先生文，不忍释手，恭缮试卷，以志钦佩，即文不对题，不过被黜而已，亦所甘心。』」（源）
词典附录
- 修订本参考资料：文章内容和题目的意思不符合，或说话答非所问。如：考试时，要仔细看清作文题目，不要文不对题。
来源：成语词典
