【五斗米道】的解释、拼音

解释如下：↓

• 东汉张陵所创的宗教。参见「道教」条。

来源：辞典修订版

解释如下：↓

• 　　五斗米道为道派名称，是早期道教的主要道派。道教称「正一盟威之道」，尊称天师道。创始于汉顺帝时沛国丰人张陵，他入蜀后，以黄老道思想融合改造巴蜀原有巫鬼信仰，创立五斗米道。〔三国志．张鲁传〕说：顺帝时，张陵在四川鹤鸣山学道，造作道书，以惑百姓，从受道者，出信米五斗，俗世遂称为「五斗米道」。〔道门科略〕则载：太上授张陵「正一盟威之道」，禁戒科律，检示万民逆顺、祸福、功过，令知好恶。整理鬼气（原始巫教），以清约廉耻治民，使有疾病者，皆疏记生身以来所犯之事，手书投水中，与神明盟约。张陵死后，其子张衡、孙张鲁嗣行其道，尊老子为教祖，奉〔五千文〕及〔正一盟威妙经〕、〔太平洞极之经〕，撰注〔老子想尔注〕阐发教旨，重生道，禁淫祀，教人信行真道。建立二十四治的教区组织，以〔千二百官章经〕为祈请天官的章本。
  　　及张鲁据有汉中，自号师君，初入道者名为「鬼卒」，后号「祭酒」。祭酒各领部分，众多者名曰「理头」。皆校以诚信，不听欺妄，有病但首过而已（〔后汉书刘焉传〕）。祭酒主以〔老子五千文〕使都习之，以三官手书为病者请祷，请祷之法，害病人姓字，说服众之意，作三通，其一上之山，着山上；其一埋之地；其一沈之水。又教人修路除过，依月令实行春夏禁杀；又禁酒。增设义舍，置米肉于其中，以供行人量腹食用。张鲁雄据汉中垂三十年，政教合一，不置长吏，皆以祭酒为理，犯法者，原宥三次而后刑，流寄其地者不敢不奉，史称「民夷信向之」。
  　　建安二十年，曹操攻取汉中，张鲁封藏以降，位极列候，汉中民也被迁出，五斗米道的组织遂被瓦解，但随着道民的移居，得以传播开来，进入关中又传江东。据传张鲁之子张盛，魏封官授爵不受，从汉中环居江西龙虎山，自此张陵的子孙遂世居山中，为天师道的传播中心。至晋代，随着典午南迁，豪门士族如王羲之、郗监等皆奉其道。钱塘杜子恭为当时闻名的传道师，其后有孙恩一支利用「五斗米道」，号称紫道，发动「长生人」，攻陷东南沿海一带，重创东晋王朝；张氏为师君，即天地神师，沟通人神，故又称天师道；又因奉正一盟威之道，也以正一道为称。

--作者:李丰楙

来源：辞书

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