【书法】的解释、拼音

解释如下：↓

• 毛笔字书写的方法。主要讲执笔、用笔、点画、结构、分布等方法。是我国传统艺术之一。史家记事的体例笔法。《左传．宣公二年》：「孔子曰：『董狐，古之良史也，书法不隐。』」以毛笔书写的文字作品。如：「这篇书法笔力遒劲，令人激赏。」

来源：辞典修订版

解释如下：↓

• 毛笔字书写的方法。主要讲执笔、用笔、点画、结构、分布等方法。
    【造句】书法是我国特有的传统艺术。
• 以毛笔书写的文字作品。
    【造句】这幅书法笔力遒劲，令人激赏。

来源：辞典简编版

解释如下：↓

• 　　书法在我国包含甲骨文、金文、篆书、隶书、草书、楷书、行书。乃是以中国传统的毛笔、纸、墨、砚为工具的一门讲究字体之美与文学之美的艺术。兼具实用性与艺术性。中国人很重视「法」，因此，「书法」所谓的「书写之法」，在用笔、结构、章法各方面，都有其独到的要领，各家亦有所不同。例如：用笔，有所谓提、按、方、圆、疾、涩、力、劲，也就是如何利用笔锋、笔力的一些特殊用语，关于笔锋的名称，则又有所谓逆锋、回锋、露锋、中锋、侧锋、偏锋。字体的结构方面，篆、隶、楷书是具有规则性之书体；行书则是介于楷、草之间的一种书体；草书则用笔与形体的减省变化很大，但各书体都有章法、有组织。
  　　中国书法远在殷商时代的甲骨文已颇具艺术价值，它具备了中国书法的初型。殷亡周兴，金文取而代之，为周代书体的主流，以其铸刻于钟鼎之上，所以又名钟鼎文。秦代小篆，线条匀称、结体均衡，在中国书法上是一种极重要的书体。秦汉之际，隶书兴起，在中国书法是画时代的贡献，笔画减少，方便书写。到了东汉时，楷书、草书、行书大致已发展成熟，中国书法的书体亦已成一完整体系，继续发展。
  　　中国书法书写工具是以毛笔、墨、砚、纸为主体，历代名家辈出，包括王羲之、王献之、欧阳询、褚遂良、陆柬之、张怀瓘、颜真卿、怀素、柳公权、蔡襄、苏轼、米芾、王庭筠、赵孟頫、张弼、文徵明、董其昌、邓石如、阮元、赵之谦、翁同龢、谭延闓、沈尹默、于右任及张大千等。

--作者:郭祯祥

• 　　书法即书写的方法，通常指用毛笔书写篆、隶、楷、行、草等各体字的艺术。而近代用沾水笔、钢笔、原子笔书写者，亦有硬笔书法之称。另口语中称书写成品为书法，则指作品言，不指书写的方法。
  　　国人讲求书写技巧，在殷周甲骨文已见端倪，其后因社会习尚、文官考试等因素，发展成我国重要艺术之一，普遍受到国人爱好，而韩、日等国亦盛行不衰。
  　　书法艺术，除点、画的造形外，每字的结构。上下字的呼应、当行的气势、整幅的布局，都在讲求之列。点、画的用笔，就起笔收笔所呈现或方或圆的造形言，分圆笔、方笔两种，篆书多用圆笔，其余则方、圆并用，视方、圆成分之不同，呈现不同风格。楷书笔法有所谓永字八法，指侧（点）、勒（短横）、弩（长竖）、趯（钩）、策（上斜短横）、掠（左撇）、啄（短撇）、磔（右捺）。讲求单字结构，有所谓小九宫，即将一方格以井字画成九格，研究每笔最恰当的位置。讲求当行的气势，谓之行气。讲求邻近各行各字的布局，谓之大九宫。学习书法，多从临摹名家作品入手。临者，将名家作品置于左近而模仿之；摹者，将名家书迹置于纸下而钩描之。
  　　我国重要书法家极多，可参考今人祝嘉〔书学简史〕。就书法家书学渊源及作品风格分析，清代阮元〔南北书派论〕、〔北碑南帖论〕二文认为汉代以后可分为南、北两派。北主碑学，南主帖学。北派秉蔡邕、韦诞等遗法，长于碑榜，重要作家自锺繇、卫瓘以下有索靖、崔悦、卢谌、高遵、沈馥、姚元标、赵文深、丁道护、欧阳询、褚遂良等；南派擅长启牍，重要作家自锺繇、卫瓘以下有王羲之、王献之、王僧虔、智求、虞世南等。宋、元、明三朝因受淳化阁帖影响，碑学式微。学者以为阮说虽不尽然，但大致能描述出魏晋至明代书学源流。清代因学风复古，古碑古器大量出土，碑学复兴，可与帖学一派抗衡，其重要理论性着作有包世臣〔艺舟双楫〕、康有为〔广艺舟双楫〕。

--作者:叶国良

来源：辞书

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