【辩证】的解释、拼音

解释如下：↓

• 辩析论证。如：「他对他所提出的理由，加以辩证。」

来源：辞典修订版

解释如下：↓

• 辩析论证。
    【造句】具备高度的辩证能力，才能成为一名出色的律师。

来源：辞典简编版

解释如下：↓

• 　　辩证法乃讨论、论辩、言说的一种方法与技术。最早使用此字的人是苏格拉底(Socrates, 470~399 B.C.)与柏拉图(Plato, 427~347 B.C.)但并非用以处理对立、冲突之论题，只用以修正论题之不足。
  　　苏格拉底认为无论检视论题或解释事物，都得透过不断的质问，以求真理之通透。其方法主要在于针对论题中概念不清楚或论理不周全者提出质疑，使人透过自我反省，发现自己知而不全，甚至于无知，再伺机予以教导，使其知得更透彻。就此而言，追求真理乃智者与德者终身之职志，故其辩证之终极目的即在于寻求智德相融合之永恒真理。
  　　柏拉图之辩证承苏氏之精神与方法，是一种由破坏或解构乃至建构之方法，但并不完全否定原来的论点，只是修正原来尚不完整的论点。故就苏格拉底与柏拉图辩证之「正」、「反」并非完全对立，而是一种互补关系，至于「合」则在于统合不完全者使臻于完美。
  　　亚里斯多德(Aristotle, 384~322 B.C.)虽未提及辩证一词，但却论及辩证之正、反对立之观点。亚里斯多德指出：灵魂包含理性与非理性，但「灵魂为－和谐体」将辩证之精神浮现出来。此外，其潜能与实现之关系、中庸之理念等，无一不是辩证精神之显现与辩证方法之作用。
  　　黑格尔(G.W.F. Hegel, 1770~1831)将辩证法系统化，并将之推至极致。以「同一性」、「差异性」或「对立性」统合了普遍的共相与殊异的个相，含盖殊异与普遍之合包含了由开端至终极的整个变动过程。（参阅「黑格尔辩证」）。
  　　黑格尔之辩证精神现象学不仅承袭人类自古以来，致力于由具体的个别导出抽象之普遍的方法，他更进一步使普遍实在化与现象化。运用此等方法，得以把握普遍，个别得以实现。黑格尔之辩证在于寻求正、反对立之合，认知层面更广，且更具体的以意识取代理性思维。
  　　辩证法具有质疑、反省与重建等功能，透过辩证法，旧有或现存之理性重新受到质疑、反省，甚至再度重建。

--作者:温明丽

来源：辞书

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