【必然性】是什么意思
解释如下：↓
- 「必然性」指一种「非如此不可的」事物的状态，字源来自于拉丁文中的「ne」(not)与「cedere」(to go away)，有「无法离开」之意。而希腊文中的必然性为anagke，最早是指命运和命定之意。基本上，必然性包括了命题(propositions)、事物或神等必然性在内。
在命题的必然性方面，说某个命题具有必然性时，意即指出此命题不能被否定。这时，以亚里斯多德(Aristotle, 384~322 B.C.)的语言来说，必然性的相反不是「偶然性」(contigency)或「适然性」，而是「不可能性」（缺此不可）。因为某一偶然性的相反是另个偶然性。莱布尼兹(G.W. Leibniz, 1646~1716)也曾区分过「绝对的必然性，(absolute necessity)与「假设的必然性」(hypothe-tical necessity)；前者必然导致理性(reason)的真理，其反面必然导致矛盾，而后者的反面则不一定导致矛盾。康德(Imm. Kant, 1724~1804)则认为所谓的必然性并不仅存在于「分析判断」(analyticaljudgements)，也存在于「先天综合判断」(synthetical a priori judgements)中，如此人类的知识方有成立的可能性。
在事物的必然性方面，是指其他状态的事物是不可能的。希腊哲学的原子论(atomism)与斯多噶主义(Stoicism)主张一种物理学的因果性(physical causality)，认为世界的生成与运行都受到必然律的控制。斯宾诺沙(B. Spinoza, 1632~1677)则认为现存世界是源于神的本性，就像数学系统中几何学推演的一样具有必然性。休姆(D. Hume, 1711~1776)、赫尔巴哈(P. Holbach, 1723~1789)也从经验的连接与物质的观点来阐述必然性。费希特(J.G. Fichte, 1762~1814)强调，在自我(Ego)与非我(non-Ego)间必须设立「必然性」。
至于在神的必然性方面，亚里斯多德经过分析，导向一个必然的存有(a necessary being)的概念，此存有是其他所有存有的「第一因」(the first cause)。而阿威森那(Avicenna, 980~1037)、圣多玛斯阿奎纳(St. Thomas Aquinas, 1225~1274)与莱布尼兹等人，也有类似的看法，他们区分了神的必然性与世界的必然性，认为神的必然性就存在于神的本质(essence)及其存在(existence)中。
另外，也有许多人将必然性分为三类：逻辑或数学的必然性(logical or mathematical necessity)、物理学的必然性与道德的必然性(moral necessity)，其中物理学的必然性又可称为「因果的必然性」(causal necessity)。此分法由莱布尼兹首创。以为违反逻辑的必然性的事物，就是违背逻辑律；违反物理学的必然性，就是违背物理律与自然律；违反道德的必然性，就是违背道德律。道德的必然性，与逻辑或物理的必然性有很大不同，道德的必然性关系着义务(obligation)的完成和道德标准的相对性和绝对性，如果大家承认社会、个人的价值是相对的，那么道德律也是相对的，故而相对的道德律也有其必然性存在。也有一些学者并不主张前述的三分法，他们常将道德的必然性化约为逻辑的必然性或物理学的必然性，不过他们的目的主要在增加道德律所具有的普遍性。
--作者:方永泉
来源：辞书