【利他主义】的解释、拼音

解释如下：↓

• 以创造他人幸福为目的的行为，进而追求他人或全体社会利益为目标的主义。由法国实证哲学家孔德（Auguste Comte)首倡。

来源：辞典修订版

解释如下：↓

• 　　利他主义是伦理学和心理学的一项主张。伦理学中认为完全无私的关怀别人，及为别人的利益着想，是道德判断及道德行为的必要条件；换言之，利他主义认为不能以利己心做为解释道德判断及道德行动的出发点。利他是直接以别人的利益为目标，与利他主义相对的是自我主义(egoism)；利他主义是用来弥补自我主义之不足。利他主义为孔德(A. Comte, 1798~1857)所提出，认为自我之存在附属于自我的变换，变换成「因别人的存在」而有自我的存在。斯宾塞(H. Spencer, 1820~1903)对此做了进一步的讨论。伦理学中常将利他和善意视为道德。
  　　心理学中以利他为改变的终点。利他主义与自我主义相反，但也相关。在反省到某种程度时，或者趋向慷慨的利他，或者成为自私，此时二者即只有其一而不相矛盾。从生物学观点看，自私或利他可视为出自本能或生物现象所致的病态或利益。
  　　巴特勒(Joseph Butler, 1692~1752)认为人性不纯然是自私自利，人性中除了自私自利这一部分，还有关怀别人的情怀；更重要的是，人的自私自利这一部分的本性并不和关怀别人这一部分的本性相冲突，人可以由善心义举之中追寻到自身的幸福。由利他主义的观点来看，道德的本身或道德规范的遵循不可能全然是人追求本身利益的结果；换言之，道德的本身有关怀别人、不求一己之私的成分在内。
  　　利他主义面临的问题有二：一是人性中究竟是否有利他的成分？二是成人的道德行为及判断中受到利他天性的影响程度究竟为何？
  　　利他主义即利人主义，与利己主义相对，指以增进他人利益为自身行为之标准。利他主义者在思想与行为上秉持两个原则；其一，视利人重于利己；其二，牺牲自己以利于人。
  　　利他行为分为三个层次：(1)把人与己的利益视为同样重要，所谓「己立立人，己达达人」者与「己所不欲勿施于人」者均属之；
     (2)把利人置于利己之上，所谓「先天下之忧而忧，后天下之乐而乐」者属之；
     (3)牺牲自己以利他人，所谓「舍己为群」与「杀身成仁」者均属之。
  　　利他主义是团体动力学中不可忽视的人类社会行为的基本动机。由心理学来看，人天生便有同情心，这是利他主义的根本，其功能有三：(1)反射性的，例如目睹别人痛苦而感同身受；
     (2)反省型的，意识到别人的痛苦；
     (3)知性的，如忠诚、宽容、博爱、同情心、救援的由内而外的了解与表现。
  　　由社会学而言有两种看法：(1)社会有互惠规范、相互酬赏、彼此互助的功能；
     (2)社会责任说：利他是对社会尽应尽的责任，但是当人数众多时，社会责任便成责任扩散，利他主义反而隐晦起来。
  　　二岁以前的儿童没有利他行为，幼儿时期为了取悦别人才有利他行为，如赠予、帮助、对同侪表示喜爱等，也对自己曾有的痛苦经验有同情心。儿童时期则由同侪团体的互动中表现服从、诚实等利他行为，其动机是为了要被同侪认同与接纳。青少年的利他行为则表现在正义感及责任心，发之于自我的价值感。

--作者:但昭伟

来源：辞书

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