【众寡不敌】 成语典故解释
解释如下：↓
释义
义参「寡不敌众」。见「寡不敌众」条。
典源
此处所列为「寡不敌众」之典源，提供参考。 ＃《逸周书．卷九．芮良夫》1>厉王失道，芮伯陈诰，作芮良夫。芮伯若曰：「予小臣良夫稽首谨告：天子惟民父母，致厥道，无远不服；无道，左右臣妾乃违。……古人求多闻以监戒，不闻，是惟弗知，尔闻尔知，弗改厥度，亦惟艰哉！后2>除民害，不惟3>民害，害民乃非后，惟其雠4>。后作类5>，后弗类6>，民不知后，惟其怨。民至亿兆，后一而已，寡不敌众，后其危哉！……」
(1) 典故或见于《孟子．梁惠王上》。
(2) 后：君王。
(3) 惟：思考、思量。
(4) 雠：音ㄔㄡˊ，通「仇」，仇怨。
(5) 类：法则、榜样。
(6) 类：相似。〔参考资料〕 《孟子．梁惠王上》曰：「邹人与楚人战，则王以为孰胜？」曰：「楚人胜。」曰：「然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。海内之地，方千里者九，齐集有其一，以一服八，何以异于邹敌楚哉！」
(1) 典故或见于《孟子．梁惠王上》。
(2) 后：君王。
(3) 惟：思考、思量。
(4) 雠：音ㄔㄡˊ，通「仇」，仇怨。
(5) 类：法则、榜样。
(6) 类：相似。〔参考资料〕 《孟子．梁惠王上》曰：「邹人与楚人战，则王以为孰胜？」曰：「楚人胜。」曰：「然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。海内之地，方千里者九，齐集有其一，以一服八，何以异于邹敌楚哉！」
典故说明
此处所列为「寡不敌众」之典故说明，提供参考。 周厉王施行暴政，禁止人民议论毁谤朝廷，并且任用虢（ㄍㄨㄛˊ）长父和荣夷公，但这两人只知独占利益作威作福，臣子芮（ㄖㄨㄟˋ）伯良夫认为这样一来将会为国家招来大灾难，于是上书劝诫周厉王。强调身为一国之君有责任为人民除祸害，作人民的榜样，否则将招致人民的仇视和怨恨，而且君王只有一个，是抵挡不了人数众多的百姓，这时君王的处境就危险了。后来「寡不敌众」演变为成语，用来指人少的抵挡不过人多势众的。
书证
- 01.《三国志．卷二六．魏书．满田牵郭传．郭淮》：「诸将议众寡不敌，备便乘胜，欲依水为阵以拒之。」
- 02.元．白朴《梧桐雨．楔子》：「昨因奚契丹反叛，差我征讨，自恃勇力深入，不料众寡不敌，遂致丧师。」
词典附录
- 修订本参考资料：人少敌不过人多。形容彼此力量悬殊，无法匹敌。三国志˙卷二十六˙魏书˙郭淮传：诸将议众寡不敌，备便乘胜，欲依水为阵以拒之。晋书˙卷八十五˙何无忌传：今众寡不敌，战无全胜。亦作众寡莫敌、众寡难敌、众少不敌。
来源：成语词典
