【战争】的解释、拼音

解释如下：↓

• 两个以上的敌对双方，为了屈服对方的意志，实现自己的主张，运用有形或无形的威力以决胜负的斗争。《史记．卷六．秦始皇本纪》：「以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之后世。」

来源：辞典修订版

解释如下：↓

• 两个以上的敌对双方，用以决胜负的斗争。
    【造句】中日甲午战争、美国南北战争

来源：辞典简编版

解释如下：↓

• 　　战争是国与国之间，或一个国家与其中相当多的一部分人之间，发生武力冲突的状况。
  　　由战争而引起的重要议题有：一是战争是否是一种恶，二是人类社会的战争是否可免，三是有无所谓的「正义之战」。
  　　自由派人士认为，战争中的残忍行为违背人道精神及其严重的后果，应视战争为一罪恶；但西方十九世纪的保守主义者则认为，战争不一定是恶，因为透过战争可以达成一些有用的目的，如培养个人爱国的情操之类，但这种看法随着现代战争的惨烈和残酷而不复存在。
  　　对战争是否可免的问题，有些人主张人有好争好战的本能，故战争无法避免；但有些人则认为战争起于文化上的理由（如宗教、报仇概念的深植、甚或表彰个人的社会地位）等，为这些原因而战是可以避免的。
  　　对究竟有无正义之战的问题，也有两种不同的看法。有人认为战争在本质上就是恶，故不可能有正义之战；但另有一派主张，在某些严格条件限制之下，有些战争可能视为正义之战，这些条件如：战争的目的是公义、战争是自卫性的、战争是在不得已情况下的行动、这样的战争利多于害，若再加上限制战争不得波及无辜、战争中不得有不必要的残暴行为、战争进行中须遵守规范等等，便可视之为正义之战。
  　　对如何防止战争，也有两种不同的见解。一种是改善各国的政治、经济及社会条件，使得战争无从发生；另一则主张透过恐怖的平衡来维持和平，使任何有意发动战争者了解战争的代价过高，战争的结果得不偿失，哲学家康德(I. Kant, 1724~1804)就持类似的看法。
  　　有鉴于战争所带来的恶果，因此有些教育家想透过教育手段来消弭战争，因而致力于推动和平教育(Peace Education)。

--作者:但昭伟

来源：辞书

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