【理性】的解释、拼音

解释如下：↓

• 心理学上指一种个人风格类型。此种类型的特质为以逻辑推理方式来观察事情。不易显露情感，不善同情，也不在意人际关系是否和谐。相对于感性而言。如：「理性的人虽似无情，但在法理的维护上立场比较稳。」思考、判断、推理等的能力。相对于感性而言。理智、冷静。如：「她一想起往日的恋情，便会失去理性般的痛哭一场。」

来源：辞典修订版

解释如下：↓

• 心理学上指一种个人风格类型。此种类型的特质为以逻辑推理方式来观察事情。不易显露情感，不善同情，也不在意人际关系是否和谐。相对于感性而言。
• 理智冷静。
    【造句】遇到事情要理性、沉着些，千万不可感情用事。

来源：辞典简编版

解释如下：↓

• 　　理性一辞是由理性的(rational)以及理性(reason)蜕变而来，意指理性的性质与特徵。在西方传统中，「理性」有其悠久的历史演变。早在希腊哲学家赫里克利图斯(Heraclitus, 544~484 B.C.)的断简之中，即有「毋听我言，但听『道』(logos)言」之句。这里「道」既是言说(word)之意，也是理性之意。指宇宙世界的自然秩序(natural order)。该秩序在天展现为宇宙秩序(cosmic order)在人则展现为心灵秩序(mental order)，即是理性。其后古典哲学均沿着这个路径发展理性之观念，希腊三哲苏格拉底(Socrates, 470~399 B.C.)、柏拉图(Plato, 427~347 B.C)与亚里斯多德(Aristotle, 384~322 B.C.)均以理性为灵魂最崇高神圣的部分。有德者能以理性驾御非理性的情绪、意欲；自我控制、大公无私(impartiality)，选择善为人生目的。同时理性也具有认知普遍必然真理，以及从事逻辑推理的能力。理性的认知与非理性的信念之间的差别即在：前者透过正确的逻辑方法求得知识、并提出证明(proofs)；后者则任凭个人主观的坚持。古典理性的特色即在以理性为人性的本质(nature, essence)，其理性即为自然理性(natural reason)。殆及中世纪受到基督教信仰的影响，以理性为神圣恩赐，此时理性更具宗教色彩，其时理性为神圣理性(Divine Reason)。
  　　中世纪的理性观尤见于当时人对教会以及亚里斯多德权威的尊崇，及至笛卡尔(René Descartes, 1596~1650)主张以个人理性取代权威理性，重新自「我思」(ego cogito)出发，建立知识殿堂，过去的理性观才受到严重的打击而动摇。笛卡尔所谓的理性是以取得科学知识的论理过程为典范，数学与几何知识、逻辑演译知识，以及科学分析、综合的方法，均是理性思维的成就。笛卡尔虽是近代理性主义的奠基者，但是他所谓的理性全然不同于古典的理性（自然理性与神圣理性），可名之为科学理性(Scientific Reason)。至十八世纪启蒙运动(The Enlightenment)时，自然理性的思潮再起，以理性为中庸和平的人格品质，在接受任何信念与知识之前，皆力求思想清晰明确，并以试探的态度，将信念与知识诉诸经验与逻辑的检证。不过经过科学的洗礼，古典的自然理性观也就一去不返。
  　　影响当代思潮最为广泛的「理性」为韦伯(Max Weber, 1864~1920)提出的官僚理性(Bureaucratic Reason)或制度理性(Institutional Reason)。韦伯认为理性是指资本主义经济体制下的活动形式，其特徵为以理性决定作为社会行为的规准、以工具性的行动作为社会劳动生产的规准（包括都市化的日常生活、大众运输、传播与沟通的科技化在内）：基本上即以目的与理性的行动(Purposive-Rational Action)进行计划、组织、选择达成目的的工具与手段。韦伯进而认为现代社会的「理性化」(Rationalization)，即在使科学与科技的发展制度化，使传统社会完全转型成为科技社会。这里韦伯所谓的理性义可名之为工具理性(Instrumental Reason)或科技理性(Technological Reason)，理性的功能着重在社会的实践与生活的改变，而不止如科学理性般纯为求知、求真。
  　　法兰克福学派(Frankfurt School)对韦伯的理性则提出严厉的批判，认为韦伯所谓的科技理性或官僚理性，不过是种政治宰制(political domination)。因为这种理性只在选择正确的策略、运用适当的科技、建立有效率的体制，却不曾考虑这些作法背后的动机与利害。于是提出批判理性(Critical Reason)及解放理性(Emancipatory Reason)的理性概念。理性的作用在批判科学技术以控制为目的、资本社会制度以宰制为目的的本来面目。
  　　由上述可见西方的理性义由古典自然理性、神圣理性，以至近代科学理性，当代工具理性与批判理性的变迁发展，其义可谓每下愈况，愈来愈远离以理性为人性的本质、崇高善良的概念，反而堕入争权夺利的理性观中，将无以自拔。

--作者:俞懿娴

来源：辞书

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