【普遍性】的解释、拼音

解释如下：↓

• 事物具有广泛共同的特质，不受时间与空间的局限。

来源：辞典修订版

解释如下：↓

• 　　普遍性与规约性（参见「规约主义」）在道德判断中，相辅相成，缺一不可。依据规约主义，道德判断具有规约性(prescriptivity)，其功能在指导选择与规约行动。但是若仅强调规约性，则判断本身将只是自我利益的慎思而已；如其要成为道德判断，则必须结合另一要素：普遍性。普遍性本身是一个逻辑论题(Logical Thesis)，意指一个有关言词意义，或是「只单独依赖言词意义」的论题。
  　　依规约主义的主张，言词的意义有两种，一是描述意义(descriptive meaning)，一种是评价意义(evaluative meaning)，而道德言词同时兼有这两种意义。道德判断的规约功能是根据评价意义而来；普遍性的论述依据，基于言词描述意义的规则，例如称赞某事物是好的或某行动是对的时，则须应用某些理由以说明赞誉的意义。
  　　语言的使用要注意一致性的意义规则，此外，描述意义的主要特徵是依据「相似性」概念。如果有人承认两件事物完全相似，并使一些言词描述到其中一件事物上时，便必须地使这些描述语词用到另一事物上；否则就是违反意义规则，即违反逻辑的一致性要求。规约主义主张道德判断正如描述判断是可以普遍的，但在前事例中，决定描述意义的普遍规则不只是意义规则，而且是实质的道德原则。
  　　关于道德判断的普遍性通常有三点误解需加以澄清：一是视之为「实质的」道德原则，另一是以之为必须预设先前存在某种较简单的一般原则，最后则是将其与一般性混淆。首先，普遍性是一个逻辑的性质，用来说明道德语言的运作，不许对于完全相似或若干方面相似的行动或事项，作出不同的道德判断，所以普遍性是一个「形式」原则。其次，道德原则虽然必须普遍化，但不必一般化或简单化，甚至于用文字使之公式化，而是类似康德(Imm. Kant)强调的「意志自律」(the autonomy of will)，即基于普遍性的要求；道德行为者要为自己决定原则，同时意欲其成为普遍的法则。最后，一般性(generality)和普遍性有别，一般的跟特指的(specific)相对，程度不同；普遍的则与单称的(singular)相对，差别并非程度的。简单地说，一般性与特指性相反，普遍性则与特指性能相容。
  　　最后一点，在德育义涵中。普遍性作为逻辑的论题时，并不在于要求道德判断的基础必须一般化，相反地，个人随着道德意识的发展，对于经验中例外或限制的逐渐认知，使个人的道德原则个性化，但这并不碍普遍化。因而德育的教学必须始于一般的道德规则，这是因限于儿童理性发展的经验事实；但德育并不止于此，尚要积极地协助儿童发展特殊但仍普遍的道德原则，以生活于迅速变迁的社会。

--作者:李奉儒

来源：辞书

普遍服务 俗性 倚赖性 个性 偏态性 修性 修真养性 供给弹性 全性 全国性 偶性 任性