释义
敞开胸怀，提出公正客观的见解。比喻诚意待人，坦白无私。语本《三国志．卷三五．蜀书．诸葛亮传》。△「开心见诚」
典源
《三国志．卷三五．蜀书．诸葛亮传》诸葛亮1>之为相国2>也，抚百姓，示仪轨3>，约官职，从权制，开诚心，布公道；尽忠益时者虽雠必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情4>者虽重必释，游辞巧饰5>者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精练，物理其本，循名责实，虚伪不齿；终于邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤！
(1) 诸葛亮：公元１８１～２３４，字孔明，三国蜀汉琅琊郡阳都人（今山东省沂水县）。避乱荆州，刘备三访其庐乃出。为人足智多谋，忠心耿耿。曾败曹操于赤壁。刘备殁，辅助后主刘禅，封武乡侯。志在攻魏以复中原，乃东和孙权，南平孟获，与魏长期争战，后鞠躬尽瘁，卒于军中，諡号忠武。有《诸葛武侯集》。
(2) 相国：秦汉等朝所置的宰相职位。后沿为宰相的通称。
(3) 仪轨：法度规范。
(4) 服罪输情：坦承自己所犯的罪行，并诚心改过向善。
(5) 游辞巧饰：用没有根据的言辞掩饰罪行，虚伪狡诈。
典故说明
诸葛亮是三国时蜀国的政治家兼军事家。东汉末年，他隐居耕读，刘备听说他的才能，于是三顾茅庐，登门请求诸葛亮出来从政。诸葛亮执政期间，路不拾遗，夜不闭户。陈寿在《三国志》的〈诸葛亮传〉中，对诸葛亮非常推崇，他赞扬诸葛亮在当丞相时，能够「开诚心，布公道」，以真心对待部属，处事大公无私，所以受到大家的爱戴。即便他「用法严峻」，但人民虽畏惧却没有怨言。军政大权都操在他的手中，但后主对他丝毫不疑。因此，陈寿认为他是跟管仲、萧何差不多的人物。后来「开诚布公」这句成语就从这里演变而出，用来比喻诚意待人，坦白无私。
书证
- 01.宋．文天祥〈己未上皇帝书〉：「宰相以其开诚布公之岁月，弊弊焉于调遣科降之间。」
- 02.宋．许月卿〈次韵陈肇芳竿赠李相士〉诗：「集思广益真宰相，开诚布公肝胆倾。」
- 03.《续资治通监．卷一六二．宋纪一六二．宁宗嘉定十四年》：「与之开诚布公，戒以同心体国之大义，人人悦服，军政始立。」
- 04.《清史稿．卷一五八．邦交志．日本》：「两国和谊，载在盟府，永矢弗谖。本大臣敢不开诚布公，以效愚者之一得，惟高明裁察见覆。」
词典附录
- 修订本参考资料：语本三国志˙卷三十五˙蜀书˙诸葛亮传：诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道。比喻诚意待人，坦白无私。宋˙文天祥˙己未上皇帝书：宰相以其开诚布公之岁月，弊弊焉于调遣科降之间。亦作推诚布公。
