释义
远超出同类之上，高出同群。形容才能特出，超越众人。语本《孟子．公孙丑上》。△「出人头地」、「超群绝伦」
典源
《孟子．公孙丑上》宰我曰：「以予观于夫子，贤于尧舜远矣。」子贡曰：「见其礼而知其政，闻其乐而知其德。由百世之后，等百世之王，莫之能违也。自生民以来，未有夫子也。」有若1>曰：「岂惟民哉？麒麟2>之于走兽，凤凰3>之于飞鸟，泰山4>之于丘垤5>，河海之于行潦6>，类也。圣人之于民，亦类也。出于其类，拔乎其萃7>，自生民以来，未有盛于孔子也。」
(1) 有若：人名。字子有，春秋时鲁国人，生卒年不详。为孔子弟子，好古道，面貌极似孔子，孔子卒后，弟子思慕孔子，乃共立有若为师，侍之如夫子生时。或称为「有子」。
(2) 麒麟：一种传说中罕见的神兽。形似鹿，但体积较大；具牛尾、马蹄，头上有独角。背上有五彩毛纹，腹部有黄色毛。
(3) 凤凰：传说中的百鸟之王，雄者称为「凤」，雌者称为「凰」，为象徵祥瑞的鸟。
(4) 泰山：山名。起于山东省胶州湾西南，横亘省境中部，尽于运河东岸。主峰在泰安县北，为五岳中的东岳。
(5) 丘垤：小土堆。垤，音ㄉ｜ㄝˊ。
(6) 潦：音ㄌㄠˇ，路上之流水也。
(7) 萃：聚集，此指聚集的人或事物。
典故说明
宰我、子贡、有若都是孔子的弟子，在他们眼中，孔子是个伟大的圣人。宰我认为孔子的贤能远超过尧舜。而子贡则认为没有任何的人、事可以逃过孔子的细微观察，孔子从先王所创作的制度中，就知道他们所推行的政事；听闻先王所制定的礼乐，就可以知道他们所传承的道德。有若认为孔子之于一般人类，就如麒麟对于一般走兽，凤凰对于一般飞鸟，泰山对于低矮的小土堆，河海对于路上的流水，虽然都是同类，却远远的超越他们而大有差别。换言之，孔子与一般的人民，虽也是同类，但在才学、德行各方面却都远远的超出其同类，而特立挺拔于同群之中，自有人类以来，再也没有比孔子更伟大的了。后来「出类拔萃」这句成语，就从《孟子．公孙丑上》中的「出于其类，拔乎其萃」演变而出，用来形容才能特出，超越众人。
书证
- 01.《三国志．卷四四．蜀书．蒋琬费禕姜维传．蒋琬》：「琬出类拔萃，处群僚之右，既无戚容，又无喜色，神守举止，有如平日，由是众望渐服。」
- 02.《醒世恒言．卷二．三孝廉让产立高名》：「既无出类拔萃之才，宜急流勇退，以避贤路。」
- 03.《三侠五义．第四零回》：「他等只顾劫取孙珍的寿礼，未免耽延时日。不想白玉堂此时在东京闹下『出类拔萃』的乱子来了。」
- 04.《三侠五义．第四五回》：「令弟五义士在京中做了几件『出类拔萃』之事，连圣上俱各知道，并且圣上还夸他是个侠义之人，钦派本阁细细访查。」
- 05.《红楼梦．第四九回》：「（宝琴）又见诸姊妹都不是那轻薄脂粉，……其中又见林黛玉是个出类拔萃的，便更与他亲敬异常。」
- 06.《隋唐演义．第七二回》：「太后微笑道：『天下只道惟我在女子中有志敢为，可谓出类拔萃者矣……。』」
- 07.《镜花缘．第八二回》：「紫芝道：『这是今日令中第一个古人，必须出类拔萃，与众不同，才觉有趣。』」
词典附录
- 修订本参考资料：语本孟子˙公孙丑上：出于其类，拔乎其萃。形容才能特出，超越众人。三国志˙卷四十四˙蜀书˙蒋琬传：琬出类拔萃，处群僚之右。红楼梦˙第四十九回：其中又见林黛玉是个出类拔萃的，便更与他亲敬异常。亦作拔类超群、拔萃出群、拔粹出类、出类拔群、出类超群、出群拔萃。
- 常用题辞表：用于祝贺人作文比赛获胜的贺辞；也可用于祝贺人于体育活动比赛获胜的贺辞。语本《孟子．公孙丑上》：「出于其类，拔乎其萃。」
