释义
能治好病的药，多味苦难咽。比喻谏言多不顺耳，但却有益于人。＃语本《韩非子．外储说左上》。△「忠言逆耳」、「良药苦口，忠言逆耳」
典源
＃《韩非子．外储说左上》1>夫良药苦于口，而智者劝而饮之，知其入而已2>己疾也；忠言拂3>于耳，而明主听之，知其可以致功也。
(1) 典故或见于《孔子家语．卷四．六本》。
(2) 已：止，此指治癒。
(3) 拂：音ㄈㄨˊ，违逆不顺。〔参考资料〕 《孔子家语．卷四．六本》孔子曰：「良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。汤武以谔谔而昌，桀纣以唯唯而亡。君无争臣，父无争子，兄无争弟，士无争友，无其过者，未之有也。故曰：『君失之，臣得之；父失之，子得之；兄失之，弟得之；己失之，友得之。』是以国无危亡之兆，家无悖乱之恶，父子、兄弟无失，而交友无绝也。」
典故说明
战国七雄中的韩国，因为饱受强邻秦国的威胁，加上国君无能，人心涣散，以致内忧外患交迫，随时都可能亡国。韩非身为韩国的诸公子之一，曾在荀子门下受业学习，希望能用一己之才，为国效力，挽救国势。他虽屡次上书劝谏韩王，却无法受到重用。于是他把满腔的抱负雄心，写成《韩非子》一书。在《韩非子．外储说左上》中提到：有用的药吃起来虽然觉得很苦，但是聪明的人却会勉强自己喝下它，因为知道吃下之后能够治好自己的病；忠直的话语听起来让人很难受，但是英明的君主却会听从，因为知道采纳之后可以成就大业。后来「良药苦口」这句成语就从这里演变而出，用来表示能治好病的药，多味苦难咽；亦用于比喻谏言多不顺耳，但却有益于人。
书证
- 01.《韩非子．外储说左上》：「夫良药苦于口，而智者劝而饮之，知其入而已己疾也。」（源）
- 02.《孔子家语．卷四．六本》：「良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。」
- 03.《后汉书．卷七四下．袁绍刘表列传．袁谭》：「配闻良药苦口而利于病，忠言逆耳而便于行。」
- 04.《三国志．卷五九．吴书．吴主五子传．孙奋》：「夫良药苦口，惟疾者能甘之。忠言逆耳，惟达者能受之。」
- 05.唐．王季友〈滑中赠崔高士瑾〉诗：「实腹以芝术，贱形乃刍狗。自勉将勉余，良药在苦口。」
- 06.《喻世明言．卷三九．汪信之一死救全家》：「良药苦口，忠言逆耳。有智妇人，赛过男子。」
词典附录
- 修订本参考资料：能治病的药，多味苦难咽。比喻谏言多拂逆于心，但确有益于人。韩非子˙外储说左上：夫良药苦于口，而智者劝而饮之，知其入而己已疾也。三国志˙卷五十九˙吴书˙吴主五子传˙孙奋传：夫良药苦口，惟疾者能甘之；忠言逆耳，惟达者能受之。
