典源
此处所列为「墨守成规」之典源,提供参考。 1、「墨守」:#《战国策.齐策六》1>今燕王方寒心独立,大臣不足恃,国弊旤2>多,民心无所归。今公又以弊聊之民3>,距全齐之兵4>,期年5>不解,是墨翟之守6>也。
(1) 典故或见于《墨子.公输》。
(2) 旤:同「祸」。
(3) 弊聊之民:疲惫的聊城军民。弊,疲惫。
(4) 距全齐之兵:抵抗齐国全部的兵力。
(5) 期年:一周年。
(6) 墨翟之守:墨翟的善于守城。墨翟,公元前501~前416,战国时鲁人,提倡兼爱、非攻、节用、薄葬等学说,主张消弭战争,宣扬和平,自成一家之言。后世亦称为墨子。〔参考资料〕 《墨子.公输》于是见公输盘1>,子墨子解带为城,以牒2>为械3>,公输盘九设攻城之机变,子墨子九距4>之,公输盘之攻械5>尽,子墨子之守圉6>有余。
(1) 公输盘:春秋鲁之巧匠。又作公输般、公输班;或称鲁班、鲁般。
(2) 牒:小木札。
(3) 械:楼橹;古代供守兵眺望敌人之用。
(4) 距:通「拒」,抗拒。
(5) 械:谓飞梯、橦车、飞石、车弩之具。
(6) 圉:通「御」。 2、「成规」:《三国志.卷四四.蜀书.蒋琬等传》评曰:「蒋琬1>方整有威重,费禕2>宽济而博爱,咸承诸葛3>之成规,因循而不革,是以边境无虞4>,邦家和一,然犹未尽治小之宜,居静之理也。」
(1) 蒋琬:公元?~246,字公琰,三国蜀汉湘乡人。初随刘备入蜀,后为诸葛亮所重,称其为社稷才。亮卒,代亮执政,官至尚书令,封安阳亭侯。以镇静为治,后诏琬屯军汉中,又命开府,加大司马。卒諡恭。
(2) 费禕:公元?~253,字文伟,三国蜀汉江夏人。刘备时为太子舍人,刘禅立,为黄门侍郎,迁侍中,后为中护军。魏军攻蜀,禕为元帅。累升为大将军,封成乡侯。后为魏降人郭修所害。卒谥敬。禕,音|。
(3) 诸葛:诸葛亮(公元181~234),字孔明,三国蜀汉琅琊人。避乱荆州,刘备三访其庐乃出。为人足智多谋,忠心耿耿。曾败曹操于赤壁,佐定益州,使蜀与魏、吴成鼎足之势。刘备殁,辅助后主刘禅,封武乡侯。志在攻魏以复中原,乃东和孙权,南平孟获,与魏长期争战,后鞠躬尽瘁,卒于军中,諡号忠武。
(4) 无虞:没有忧患、顾虑。
典故说明
此处所列为「墨守成规」之典故说明,提供参考。 「墨守成规」系由「墨守」及「成规」二语组合而成。「墨守」见于《战国策.齐策六》。据载,战国时,燕国派兵攻打齐国,攻下齐国七十几个城池。其中一个叫「聊」的地方,也被燕军占领。此时燕国国内情势混乱,燕将害怕受到牵连,引来杀身之祸,便一直据守在聊城不敢回国。齐国大将田单想要将它收复,但努力一年多都没有成功。当时齐国有一位叫鲁仲连的人,写了一封信,将它绑在箭上射进城中给燕军的将领看。信里的大意是向燕将分析当前的情势,说有勇之人不应怕死,况且目前燕国情势混乱,又被赵国围攻,燕王没有忠心之臣可以信赖。而燕军以区区一城的兵力,便能抵挡齐国大军,固守聊城一年,实在了不起啊!但是齐国是绝对不会放弃聊城的,会坚持到收复为止,这样还能在这小城里撑多久呢?劝他不如将这些军力带回燕国,不但可以帮助祖国度过难关,又可以建立自己的功绩名声。燕将看了信后,觉得很有道理,便收兵回国了。这里的典源用了「墨翟之守」。在《墨子》里记载:故,来比喻燕军的固守聊城。《墨子》里记载:有一次,楚国要攻打宋国。当时有名的工匠鲁班特地为楚国造了一座云梯,做为攻城之用。墨子听了赶紧去找鲁班,跟他在楚王面前预演,要证明这座云梯没有用处,让楚王打消攻宋的念头。墨子用衣带圈起来当城池,用木板当武器,鲁班连用了九种方法进攻都没有成功,而墨子守御的方法还有余。这就是所谓的「墨翟之守」。鲁仲连便用这个故事来形容燕将的军队,固守聊城就如墨子守城一般,难以攻下。「成规」则见于《三国志.卷四四.蒋琬等传》。三国时,蜀汉国君刘备临终前将国家大事托付诸葛亮,辅佐后主刘禅。而诸葛亮也不付所托,鞠躬尽瘁,死于军中。诸葛亮的去世原本可能会为蜀汉带来危机,所幸大臣蒋琬和费褘执政得宜,循着诸葛亮留下来的旧制做事,稳定了国家的情势。所以《三国志》的作者陈寿在两人的传记之后说他们两人一个稳重有威,一个宽容博爱,「承诸葛之成规」,所以边境和平,社会安乐。后来分取这两个典源合用成「墨守成规」,用来指固守旧规不肯改变,形容行事保守。