【天籁】的解释、拼音

解释如下：↓

• 自然的声音，指不藉任何人为所产生的声音。《庄子．齐物论》：「地籁则众窍是已，人籁则比竹是已，敢问天籁？」唐．李颀〈宿莹公禅房闻梵〉诗：「夜动霜林惊落叶，晓闻天籁发清机。」比喻诗文浑然天成，不经雕饰。唐．陆龟蒙〈奉和袭美酬前进士崔潞盛制见寄因赠至一百四十言〉诗：「清词忽窈窕，雅韵何虚徐。唱既野芳坼，酬还天籁疏。」

来源：辞典修订版

解释如下：↓

• 自然的声音，指不藉任何人为所产生的声音。
    【造句】夏夜里，乡村的蛙鸣虫叫是最美的天籁。

来源：辞典简编版

解释如下：↓

• 　　天籁通常是用来形容意境幽远、美妙动听的音乐；在〔庄子．齐物论〕中则是指自然的声音。庄子在〔齐物论〕篇首，以南郭子綦回答颜成子游的寓言，说明自然无为，适物之宜的道理：世间乐音可分三类，有人籁、地籁，还有天籁。这里「籁」字原是指有孔窍的乐器，〔说文解字〕上说：「籁，三孔龠（ㄩㄝˋ）也，人者谓之笙，其中谓之籁，小者谓之箹（ㄩㄝ）」，也就是说「籁」是中型的三孔乐器，庄子则用它来泛指能发出声音的孔窍，并且区分三种不同的发声原理：「人籁则比竹是已」，人为的音乐出自管弦乐器。「地籁则众窍是已」，大地上各种有孔窍的自然物，如大树上各种深深浅浅的洞穴，山林苍郁，风雨飘摇时彼此激荡而发出的声音，则是地籁（参见「大块噫气」）。至于天籁，「夫吹万不同，而使其自已也，咸其自取，怒者其谁邪？」就是说风吹各种孔窍，发出千差万别的声音，声音的发出与停止，都是各种孔窍自然而然的作用，除了风之外，还有什么力量能使孔窍发出声音呢？因此天籁就是指自然吹动（风）与自然静止。庄子以「人籁」、「地籁」比喻有意作为，察而可见的物象，「天籁」则象徵形而上、不可见，无心施为的自然之道。

--作者:俞懿娴

来源：辞书

人籁 天不憖遗 天末凉风 天大地大 天道好还 天夺之魄 天高听卑 天公无皁白 天花乱坠 天经地义 天下兴亡，匹夫有责 天下一家