【同床异梦】 成语典故解释
解释如下：↓
释义
睡在同一张床上但各做各的梦，比喻共同生活或一起做事的人意见不同，各有各的打算。＃语本宋．陈亮〈又乙巳春书之一〉。△「分床同梦」、「同室异梦」、「异榻同梦」、「貌合神离」
典源
＃宋．陈亮〈与朱元晦秘书书．乙巳春书之一〉（据《陈亮集．卷二零》引）1>亮旧与秘书对坐处，横接一间，名曰燕坐。前行十步，对柏屋三间，名曰抱膝，接以秋香海棠，围以竹，杂以梅，前植两桧两柏而临一小池，是中真可老矣。叶正则为作〈抱膝吟〉二首，君举作一首，词语甚工。然犹说长说短，说人说我，未能尽畅抱膝之意也。同床各做梦，周公2>且不能学得，何必一一说到孔明3>哉！亮又自不会吟得，使此耿耿者无以自发。秘书高情杰句横出一世，为亮作两吟：其一为和平之音，其一为悲歌慷慨之音。使坐此屋而歌以自适，亦如常对晤也。去仆已别赉五日粮，令在彼候五七日不妨，千万便为一作，至恳至恳！
(1) 典故或见于《古尊宿语录．卷三三．舒州龙门佛眼和尚》。
(2) 周公：姓姬名旦（？～公元前１１０５），周文王之子，武王之弟。辅佐武王伐纣，封于鲁。武王崩，又佐成王摄政，东征平定三叔之乱，灭五十国，奠定东南，归而制礼作乐，天下大治。
(3) 孔明：诸葛亮（公元１８１～２３４），字孔明，三国蜀汉琅琊郡阳都人。避乱荆州，刘备三访其庐乃出。为人足智多谋，忠心耿耿。曾败曹操于赤壁，佐定益州，使蜀与魏、吴成鼎足之势。刘备殁，辅助后主刘禅，封武乡侯。志在攻魏以复中原，后鞠躬尽瘁，卒于军中，諡号忠武。〔参考资料〕 《古尊宿语录．卷三三．舒州龙门佛眼和尚》师云：「同床共被，梦各不同。先圣云：『同共一法中，而不得此事。』且如生死一法中入得生死，而不被生死缚者；在生死被生死缚者。同共一法中，一人缚一人脱，岂不是梦各不同……」
(1) 典故或见于《古尊宿语录．卷三三．舒州龙门佛眼和尚》。
(2) 周公：姓姬名旦（？～公元前１１０５），周文王之子，武王之弟。辅佐武王伐纣，封于鲁。武王崩，又佐成王摄政，东征平定三叔之乱，灭五十国，奠定东南，归而制礼作乐，天下大治。
(3) 孔明：诸葛亮（公元１８１～２３４），字孔明，三国蜀汉琅琊郡阳都人。避乱荆州，刘备三访其庐乃出。为人足智多谋，忠心耿耿。曾败曹操于赤壁，佐定益州，使蜀与魏、吴成鼎足之势。刘备殁，辅助后主刘禅，封武乡侯。志在攻魏以复中原，后鞠躬尽瘁，卒于军中，諡号忠武。〔参考资料〕 《古尊宿语录．卷三三．舒州龙门佛眼和尚》师云：「同床共被，梦各不同。先圣云：『同共一法中，而不得此事。』且如生死一法中入得生死，而不被生死缚者；在生死被生死缚者。同共一法中，一人缚一人脱，岂不是梦各不同……」
典故说明
南宋文人陈亮在写给友人朱熹（元晦）的信中，提及自己近日来的遭遇与心境。他说他在遭到横祸，差点丧命之后，目前以教书为职业，并盖了几间小屋，周围种些树木，庭院中还有个小池，风景优美，怡然自得。其中有三间屋子取名为「抱膝」，二位友人为此而作了三首〈抱膝吟〉送我，但总觉得他们并没有写到真正的含意。里面提及周公及诸葛亮等古人，但人各有志，就算睡在同一张床上，也是各做各的梦，不一定要和古人相比。而我又写不出来自己的感受，所幸您也写了两首，我坐在小屋中，吟唱它们，感觉更舒适快意。后来「同床异梦」就从这里演变而出，比喻共同生活或一起做事的人意见不同，各有各的打算。
书证
- 01.清．钱谦益〈玉川子歌〉：「同床异梦各不知，坐起问景终谁是。」
词典附录
- 修订本参考资料：比喻共同生活或一起做事的人意见不同，各有各的打算。如：大家要一起工作，就必须要心往一处想，劲往一处使，不能同床异梦。亦作同床各梦。
来源：成语词典
