【世界观】的解释、拼音

解释如下：↓

• 对整个世界的根本看法。

来源：辞典修订版

解释如下：↓

• 对整个世界的看法。
    【造句】现代人应本着积极、开阔的世界观，面对未来的挑战。

来源：辞典简编版

解释如下：↓

• 　　在哲学方面，「世界观」一词本来源自于德文""Weltanschauung""，本指个人或群体对于宇宙、人类、上帝、未来等事物，所持的一套系统的信仰、理念、态度或价值观。也泛指一种对于宇宙与人生的宏观，包括对世界及人生的本质、起源、价值、意义和目的的整体看法，进一步提出有关整个世界存有的意义，以及最终形上的问题，藉此来解释并建构人类彼此之间的关系与活动。
  　　世界观可能是经过深思熟虑后所采用或提倡的，也可能是一种潜意识类化或制约作用的结果。是人观察并诠释世界所依据的普遍透视点(general perspective)，超越个别学科的研究范围。对宇宙整体采取评价性的立场，因此包括对宇宙的起源、意义、目的之终极问题的答覆。
  　　在科学方面，世界观意指在典范(paradigm)指导下，对于生活世界的一种观点，当典范一改变，这世界也跟着改变，换言之，孔恩(T.S. Kuhu)认为科学革命是世界观的改变，这是孔恩对于科学革命一项重要而基本的观念。
  　　孔恩以完形心理学的视觉认知作用说明科学家世界的转变的基本原型，所以在科学革命的时候，常态科学传统发生了改变，科学家对环境的知觉必须要重新训练，使得他研究的世界在各处看来都将与他以前所居住的世界彼此的不可共量。
  　　那么在这种过程中典范或是过去的经验的角色是什么？孔恩认为可能连知觉本身都需要某种类似典范的东西做基础，一个人所看到的是由他所看到的和他先前的视觉观念经验所教他去看到的，是两者所共同决定的。孔恩认为可以从科学史提供更仔细的说明。以观测天王星为例，在旧有典范之下，人们已观测到这颗行星，但是到一七八一年后才开始以不同的方式去看它，因为它已不再适用典范所提供的知觉范畴了。
  　　又例如在哥白尼(N. Copernicus)之后，人们开始活在一个不同的世界中，可以观测到以前所无法知觉到的现象。换言之，从科学史的一些例子中，我们发现科学家是在不同的世界中从事研究。
  　　有人会说科学革命只是诠释的不同，而科学家仍是看到相同的事件，但是孔恩认为这并不是诠释的过程，与其说他们是诠释者，还不如说那些拥抱新典范的科学家像极了戴上反相眼镜的人。换言之，科学家是有对他们的观察及数据做诠释的，但是每一种诠释都预设了一个典范，常态科学下的科学家就是在这一典范之下做数据的诠释。
  　　科学家在实验室中的感官经验也不是中立的，其进行的操作与度量，也是基于典范之下的设计，所以在检验上也不尽是相同的方式。
  　　如果一种语言仅限于报导一个事先知道的世界，便不可能中立而客观的报导直接的感觉资料，能完成这一点任务的语言会是什么样子，已有的哲学研究甚至连一点暗示也没有。
  　　孔恩在〔科学革命的结构〕(The Structure of Scientific Revolutions, 1962)一书中，以十八、十九世纪的化合物与混合物的探讨说明典范的作用及变迁；尤其是在溶液问题方面，如果它是化合物，但是对定比定律却有问题；直到道尔顿(J. Dalton)提出原子论，他处理数据的典范便与当时的化学家不同，他一开始就假设：在他当作化学反应的极有限范围中，原子只能以一对一或其他简单整数倍的比例化合；这场科学革命的结果是：同样的化学操作与化学通则之间发生了和以前非常不同的关系。这时化学家从道尔顿得到的并不是新的得自实验的定律，而是从事化学研究的新途径，而且是一个深具说服力的说法，结果化学家开始生活在一个新的世界中，在那里，化学反应时的行为与以前颇为不同，是一种全然不同的世界观。
  　　在道尔顿的世界观下，化学实验的数据接近了道尔顿的典范，从这段科学史料，说明为什么常态科学的谜题那么具有挑战性，同时也是为什么没有典范导引的度量是那么少导致结论的理由，同时也是孔恩一直想表达的，革命之后的科学家已在一个不同的世界中工作了。

--作者:黄藿

来源：辞书

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