【不空】的解释、拼音

解释如下：↓

• 唐代译经家。法名智藏，不空是他受灌顶号不空金刚的省称。狮子国（今斯里兰卡）人，一说西域人。幼年出家，十四岁在闍婆国（今印尼爪哇）遇金刚智三藏，随来中国，学习唐、梵经论。开元二十九年金刚智圆寂后，他奉诏出使狮子国。并利用这个机缘在普贤法闍黎学习密法三年，广事搜求密藏和各种经论共一千二百卷。天宝五年回长安，奉敕于净影寺从事翻译和开坛灌顶。安禄山之乱，不空虽身陷长安，但仍和肃宗暗通消息，所以肃宗还都，不空受到朝野的倾心崇奉，传法译经，教化颇盛。大历九年圆寂，世寿七十，代宗敕赠司空，諡「大辩正」。中唐时期佛教各宗竞立，密法渐行，颇有要求抉择统一的趋势，不空的译述，正表现了他的体认和努力，并取得很大的成就，成为中国佛教史上的四大译经家，所译的经典，包括显教、杂密、金刚界、大乐、杂撰五大类。

来源：辞典修订版

解释如下：↓

• 　　不空(705~774)为唐代密教高僧，全名作「不空金刚」，乃唐代译经家、密教付法的第六祖；南印度师子国（今斯里兰卡）人。天资聪明，幼从叔父游南海诸国，后出家；十四岁随金刚智来华，玄宗开元八年(720)至洛阳。开元十二年(724)在洛阳广福寺受具足戒，习汉、梵经论，并随金刚智译经。及金刚智示寂，乃奉遗命前往印度求密藏梵文；从普贤阿闍梨受〔十八会金刚顶瑜伽〕及〔大毘卢遮那大悲胎藏〕、〔五部灌顶〕及〔真言秘典〕等经论，并蒙指授诸尊密印、文义性相等。天宝五年(746)还抵长安；天宝十五载(756)奉诏住大兴善寺开坛灌顶，以祈雨灵验，赐号智藏。及安史之乱，长安沦陷，屡次秘密遣使与肃宗通报消息。至德二载(757)肃宗还都，师备受礼遇。乾元元年(758)敕命将长安、洛阳诸寺凡昔日玄奘、义净、菩提流支等携来之梵本悉数集中大兴善寺，交不空翻译。大历六年(771)表进开元以来所译经七十七部一零一卷及目录一卷，并请入藏，在佛经翻译史上与鸠摩罗什、真谛、玄装等并称四大翻译家；又与善无畏、金刚智并称开元三大士。
  　　大历九年(774)六月入寂，享年七十；追赠「司空」，諡号「大辩正广智不空三藏和上」，于大兴善寺造塔安置舍利。受法弟子数以万计；闻名的付法弟子有含光、慧超、惠果、慧朗、元皎、觉超等，而以嫡传之惠果称真言付法第七祖。惠果后传法于日僧空海，归国后创立真言宗，世称「东密」。

--作者:郑阿财

来源：辞书

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