释义
在没得到以前怕得不到，得到以后又怕失去。形容人的得失心很重。语本《论语．阳货》。△「无所不至」
典源
《论语．阳货》子曰：「鄙夫1>可与事君2>也与哉？其未得之也，患得之3>；既得之，患失之4>。苟患失之，无所不至5>矣。」
(1) 鄙夫：人格卑陋的人。
(2) 事君：事奉君主。
(3) 患得之：害怕得不到。
(4) 患失之：害怕会失去。
(5) 无所不至：无所不用其极，比喻什么坏事都做得出来。见「无所不至」。
典故说明
孔子是春秋时代的思想家、教育家，他曾说：「人格低下的人是不能侍奉君王的，因为他们只注重名利，没得到前害怕得不到，得到了又担心会失去。如果担心到手的名利失去的话，为了继续保有它，他们就什么事都做得出来。」这就是说，如果君主身边的人品德不好的话，他们为了保有既得利益，就会无所不用其极，影响朝政，蒙蔽视听，进而使国家人民受到危害，所以这种人是绝对不能事君的。孔子用「其未得之也，患得之；既得之，患失之。」说明小人对名利得失的忧虑。后来「患得患失」这句成语就从这里演变而出，形容人的得失心很重。
书证
- 01.《朱子语类．卷七二．易．咸》：「往来只是一般往来，但憧憧之往来者，患得患失，既要感这个，又要感那个，便自憧憧忙乱，用其私心而已。」
- 02.《宋史．卷三八零．何铸等列传》：「论曰：『……孔子所谓鄙夫患得患失无所不至者，此辈是已。』」
- 03.宋．胡宏《胡子知言．卷二．好恶》：「君子之游世也以德，故不患乎无位。小人之游世也以利势，故患得患失，无所不为。」
- 04.明．李贽《焚书．卷一．书答．答邓明府》：「则必曰专志道德，无求功名，不可贪位慕禄也，不可患得患失也。」
- 05.《明史．卷二零七．刘世龙列传》：「天下风俗之不正，由于人心之坏。人心之坏，患得患失使然也。」
词典附录
- 修订本参考资料：语本论语˙阳货：鄙夫可事君也与哉？其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。形容人的得失心很重，在没得到以前怕得不到，得到以后又怕失去。宋史˙卷二八三˙王钦若传˙论曰：竦阴谋猜阻，钩致成事，一居政府，排斥相踵，何其患得患失也！
