【九流十家】的解释、拼音

解释如下：↓

• 汉朝刘歆在所着的《七略》中，曾将先秦至汉初的诸子思想分为儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家、小说家等十个派别，称为「十家」。小说家除外即称为「九流」。

来源：辞典修订版

解释如下：↓

• 　　「九流十家」是指由春秋至西汉时期重要的学术思想派别。「九流」包括儒、道、墨、法、名、农、杂、阴阳和纵横等九派；九流再加上小说家，则合称「十家」。九流十家之称出自汉代刘歆的〔七略〕，此书早已亡佚，但其观点则为班固的〔汉书．艺文志〕所沿用；今九流十家之说，即见于〔艺文志．诸子略〕。
  　　据〔诸子略〕，儒家的始祖可能是古代掌管行政与教化的司徒之官；道家的始祖可能是古代的史官；阴阳家可能源自于掌理天文历法的羲和之官；法家可能出自于掌理司法的理官；名家则是礼仪官员的流衍；墨家可能源自宗庙守吏；纵横家可能出自担任外交使节的行人；杂家出自于评议政事的议官；农家出自农宫；小说家则可能出身乡里小官。近人多不同意此种看法，而认为诸子并不是出自于古代官师，而是学者因应时局的变化，依据古代文化学术遗产，创立救世的学说，以挽救时势，很难确指那一家是出自于那一种官师。
  　　九流十家的学说各具特色：儒家是孔子所创，主张仁道，以修养德性，实行理想政治，代表人物除孔子外，还有孟子、荀子；道家主张周流循环的天道论，强调顺应自然、清静无为的人生观，代表人物有老子、庄子；阴阳家为邻衍所创造，倡论天人感应、五德终始之说；法家强调励行法治，谋求富国强兵，代表人物有管仲、李悝、李斯、韩非；名家讲求名义辨析和逻辑推论，惠施、公孙龙为代表；墨家主张兼爱、非攻，致力于维护和平，为大众谋福址，代表人物为墨翟、禽滑离；纵横家主要是以外交手段来促成国际势力的平衡，代表人物是苏秦、张仪；农家强调农业经济，主张君民并耕的平等精神，许行为代表人物；杂家的特色是兼容各家学说，以期避免学术纷争，重要代表有吕不韦、淮南子；小说家则是收集、传述民间传闻或古代传说，并无特别见解主张。各家中影响较大的，是儒、墨、道、法和阴阳。儒家对后世的社会、政治、教育和人生观等都有深远影响；道家对艺术和人生观有所影响；法家影响历代政治的制度和实际措施；墨家的博爱精神则转化为平治天下的理想；阴阳家的观念则潜藏于民俗、宗教、医学、命相等的底层。这几派的思想，至今仍深刻地支配了中国的文化和人民生活。

--作者:张鍠焜

来源：辞书

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