【仁者爱人】是什么意思
解释如下：↓
- 「仁者爱人」的字义十分明显，长久以来，常见「仁爱」二字连用，这二字连用表现了中语文化精神的崇高和人性的可贵。「仁」本是孔子「人道思想」的核心，但这个字乃是抽象概念，要使其具体化，就必须用「爱」来指实。这个说法见于〔易系辞〕：「与天地相似，…安土敦乎仁，故能爱。」释解是「仁者爱之理，爱者仁之用。」这里「仁者」的「者」字是虚字，重在说仁是爱所秉持的道理，其理表现在爱的作用上。「爱」作名词用是指人与生俱来的一种情绪；作动词用时，实际上必然是「及物」的，即是有爱的对象，对象可能是具体的人或物，也可能是抽象的知识、观念等等。
「仁者爱人」的内涵，〔中庸〕第二十章中有「仁者，人也。」〔论语．颜渊篇〕中有「樊迟问仁，子曰：爱人。」〔孟子．离娄下〕中有：「仁者爱人。」〔孔子家语．致思〕中也有「仁者爱人」之句；〔哀公问〕中有「立爱自亲始」，〔颜回〕中有「爱近仁」确定了仁表现在爱上，并且指出从爱什么人开始。在〔韩非子．解老篇〕中，更把仁者爱人的状况做了描述：「仁者谓其中心欣然爱人也。其喜人之有福，而恶人之有祸也；生心之所不能已也，非求其报也。」是说仁者爱人出于心中喜悦的自然情感，因为爱，故而乐于见到所爱的人有福祉，而不愿其遇到祸患。在董仲舒〔春秋繁露．仁义法〕中说：「仁之为言人也。…仁之法在爱人（爱别人），不在爱我（爱自己）。人不被其爱（被为广被之意，即广施，是说人若不广施其爱而爱别人）。虽厚自爱，不予为仁。」是说「爱人」的真谛不是爱自己，而是爱别人；而且要尽量多爱别人；其〔必仁且智〕中也说：「何谓仁？…仁者恻（或作憯）但爱人，谨翕不争，好恶敦伦，无伤恶之心，无隐忌之志，无嫉妒之气，无感稔之欲，无险峻之事，无避违之行，故其心舒，其志平，其气和，其欲节，其事易，其行道，故能平易合理而无争也，如此者，谓之仁。」把仁者爱人的心理状况描述得相当详尽，并见出仁者在爱人时自己所得的感受。
孟子更把仁者爱人扩大范围，〔尽心篇〕中说：「亲亲而仁民，仁民而爱物。」固然是针对国君说的，若把「仁民」看做是「亲」以外所有的人，则可用于任何人。〔梁惠王篇〕中说：「仁者以其所爱，及其所不爱。」则爱的对象可以无所不及，是真正爱的精神，故能合于仁。
--作者:贾馥茗
来源：辞书