【流芳百世】的解释、拼音

基本信息(拼音、读音等)

词语

流芳百世

拼音

liú fāng bǎi shì

怎么读

近义词

千古留名、千载扬名、人死留名、永垂不朽

反义词

遗臭万年
流芳百世

【流芳百世】 成语典故解释

解释如下:↓


释义
美名流传后世、为人所称颂。※#语或本《三国志.卷五.魏书.后妃传.文德郭皇后传》。△「千载流芳」、「垂芳千载」、「万古流芳」
典源
※#《三国志.卷五.魏书.后妃传.文德郭皇后》1>黄初三年,将登后位,文帝欲立为后,中郎栈潜上疏曰:「在昔帝王之治天下,不惟外辅,亦有内助,治乱所由,盛衰从之。故西陵配黄2>,英、娥降妫3>,并以贤明,流芳上世。桀奔南巢4>,祸阶末喜5>;纣6>以炮烙7>,怡悦妲己8>。是以圣哲慎立元妃,必取先代世族之家,择其令淑以统六宫9>,虔奉宗庙,阴教聿10>修。《易》曰:『家道正而天下定。』由内及外,先王之令典也。《春秋》书宗人衅夏云,无以妾为夫人之礼。齐桓誓命于葵丘,亦曰『无以妾为妻』。今后宫嬖宠,常亚乘舆。若因爱登后,使贱人暴贵,臣恐后世下陵上替,开张非度,乱自上起也。」文帝不从,遂立为皇后。

(1) 典故或见于南朝宋.刘义庆《世说新语.尤悔》。
(2) 西陵配黄:嫘祖婚配黄帝。西陵,指嫘祖,黄帝正妃,西陵国人,生卒年不详。相传是最早养蚕的人,故后世祀为先蚕。黄,指黄帝,姓公孙,建国于有熊。诛蚩尤,取代神农氏,成为天下的共主。相传尧、舜、禹、汤等均是他的后裔,因此黄帝被奉为中华民族的共同始祖。
(3) 英、娥降妫:娥皇、女英下嫁予舜。英娥,指娥皇和女英,相传为尧之女,同嫁于舜。及舜为天子,娥皇为后,女英为妃。妫,音ㄍㄨㄟ,指妫墟,地约在今陕西安康县西北,相传为舜的居所。
(4) 桀奔南巢:夏桀被成汤打败,逃到南巢。桀,夏朝末位君主,名履癸,諡号桀。在位时荒淫无度,暴虐无道,为成汤所败。南巢,地约在今安徽巢县东北。
(5) 末喜:夏朝人,生卒年不详。夏桀的宠妃,美貌而无女德,桀与之终日饮乐,不理朝政,诸侯大叛。汤伐桀,夏亡,与桀同死于南巢。或作为「妹喜」、「妹嬉」。
(6) 纣:商朝最后一任君王。名辛,生卒年不详,为帝乙的儿子,史称为「纣王」。虽材力过人,然拒谏饰非、耽于酒色、暴敛重刑,导致民怨四起。周武王起兵讨伐,兵败,自焚于鹿台。
(7) 炮烙:音ㄆㄠˊ ㄌㄨㄛˋ。用烧红的铁器灼烫身体的酷刑。
(8) 妲己:生卒年不详,商代有苏氏之女。纣王之妃,得纣王宠爱,周武王灭商时被杀。 妲,音ㄉㄚˊ。
(9) 六宫:古代后妃所住之地,后泛指后妃。
(10) 聿修:指述治女教之德。聿,音ㄩˋ,述。〔参考资料〕 南朝宋.刘义庆《世说新语.尤悔》桓公卧语曰:「作此寂寂,将为文、景所笑!」既而屈起坐曰:「既不能流芳后世,亦不足复遗臭万载邪?」
典故说明
据《三国志》载魏文帝曹丕在甄后过世之后,想要立文德郭皇后,中郎栈潜知道这个消息就上疏说:「历代帝王治理天下时,因为外有贤臣辅佐,内有贤明的妻子相助,所以国家更加兴盛,例如黄帝的元妃嫘祖,舜的后妃娥皇和女英,都是以贤明的美名流传于世,而夏朝的桀会逃亡到南巢,是因为宠爱末喜,终日饮酒作乐,又暴虐无道,以致亡国;商朝的纣王,在众臣面前施行炮烙的酷刑,藉以取悦妲己,导致国家灭亡。由这些例子来看,立皇后应该要谨慎,除了出身世族,更要德性贤淑,能管理六宫,虔诚奉侍祖先,述治女教者。后宫和谐,帝王才能专心治理天下。」后来「流芳百世」这句成语可能就从这里演变而出,用来形容美名流传后世、为人所称颂。
书证
  • 01.《三国演义.第九回》:「将军若扶汉室,乃忠臣也。青史传名,流芳百世。」
  • 02.《幼学琼林.卷三.人事类》:「为善则流芳百世,为恶则遗臭万年。」
  • 03.《隋唐演义.第五九回》:「大丈夫生于天地间,不能流芳百世,即当遗臭万年,何苦学那些妇人女子之行径,毫无丈夫气概!」
  • 04.《镜花缘.第九零回》:「人活百岁,终有一死。当其时,与其忍耻贪生,遗臭万年,何如含笑就死,流芳百世。」
词典附录
  • 修订本参考资料:美名流传后世而不朽。三国演义˙第九回:将军若扶汉室,乃忠臣也,青史传名,流芳百世。幼学琼林˙卷三˙人事类:为善则流芳百世,为恶则遗臭万年。或作百世流芳、流芳后世、流芳万古。

来源:成语词典

【流芳百世】 是什么意思

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来源:辞典修订版

【流芳百世】 的意思是什么

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来源:辞典简编版

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