【观过知仁】的解释、拼音

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来源：成语词典

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• 语本《论语．里仁》：「子曰：『人之过也，各于其党，观过，斯知仁矣！』」谓观察过失，便知其人仁或不仁。《儿女英雄传．第一二回》：「圣人说观过知仁，原不尽在党字上讲，当那进退维谷的时候，便是个练达老成人，也只得如此。」

来源：辞典修订版

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• 　　观过知仁出自〔论语·里仁篇〕「子曰：『人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。」党，即是类。译成白话为：人的过失，在于其属于某一类时，便有这一类人的缺点；所以只要能够观察其人之过失处，就可知道其是仁人与否。
  　　人的行为和品性有关，有优点也有缺点。行为表现优点的为功，表现缺点的不免于过。所以当人表现出过错的时候，便可从其过错类型看出他的真性情。〔朱熹集注〕引程子说：「君子常失于厚，小人常失于薄；君子过于爱，小人过于忍。」又引尹氏说：「于此观之，则人之仁不仁可知矣。」孔子认为并非只有小人才会犯过，君子亦会犯过，两者之不同在于所犯过错类型不同而已。孔子在教人观人之法时，虽教以「观由察安」，但从此章可以看出，孔子待人之心却甚能宽恕。「其党未分之前，可以过决之；其党既分之后，可以过谅之。」（见程树德撰〔论语集释〕）部分注解将「仁」作「人」解，使「观过知仁」成为「观过知人」，其义亦通。
  　　对于教育工作者来说，当观过知仁的对象为学生时，至少具有两层的意义。首先必须观察了解学生所犯过错的类型，从而对学生的性情加以了解，然后给予适性的教育。其次，不可因学生犯了错就「以过废人」，而应该以体谅之心来看待学生所犯之过错，给予改正的机会，连君子都有犯爱厚之错时，更何况涉世未深正在学习、需要指导的学生呢！

--作者:方永泉

来源：辞书

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