【江声】的解释、拼音

解释如下：↓

• 人名。（公元1721～1799）字鲸涛，改字叔澐，号艮庭，江苏吴县人。惠栋弟子，精小学、经学。着《尚书集注音疏》、《六书说》、《恒星说》等。

来源：辞典修订版

解释如下：↓

• 　　江声(1721~1799)，本字 涛，后改叔澐，晚年自号艮庭，祖籍安徽休宁，屡迁为江苏吴县人。声少时与兄筠共学，不作科举应试之文。读〔尚书〕时因古文本与今文不合，就怀疑古文本有问题，又诧异伪孔安国〔尚书传〕庸劣支离；直到三十五岁时师事惠栋，读其所着〔古文尚书考〕及阎若璩〔古文尚书疏证〕，才知道古文本及孔安国传都是晋朝人所伪作，于是江声乃仿照惠栋〔周易述〕的方式，收集汉儒说法，旁考他书，精研古训，着成〔尚书集注音疏〕十二卷，附〔补谊〕九条、〔识伪字〕一条、〔述〕、〔后述〕等一卷，〔前后述〕及外篇〔尚书经师系表〕一卷，所以全书实际上共十四卷，其内容尤以刊正经文、疏明古注的工作，未经前人作过。考察历代怀疑伪〔古文尚书〕的人，始于宋代吴棫、朱熹，元代吴澄，迄于明代郝敬、梅鷟等，都不能得其要领；直到清代惠栋、阎若璩才掘发作伪之迹，因此江声可说是集大成者，对于汉儒〔尚书〕经学伏生、孔安国、马融、郑玄等一系列的传承有重大贡献。
  　　江声又擅长小学，以许慎〔说文解字〕为宗主，着有〔说文解字考证〕，提供段玉裁参考；另着有〔六书说〕，主张「转注」以五百四十部为建类一首，以「凡某之属皆从某」为同意相受，是前人所未发表的创见。他也曾为毕沅校刊〔释名〕，并为此书做疏证。
  　　江声个性耿介，不慕荣利，所交往的好友如王鸣盛、王昶、毕沅等，都器重他的人品才学，他却从来不以私事相求；晚年更因个性及行为与时俗不和，互相乖违，于是取〔易经〕艮卦之义，自号艮庭，学者称为艮庭先生。

--作者:陈章锡

来源：辞书

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