【袭人牙慧】 成语典故解释
解释如下：↓
释义
义参「拾人牙慧」。见「拾人牙慧」条。
典源
此处所列为「拾人牙慧」之典源，提供参考。 南朝宋．刘义庆《世说新语．文学》殷中军1>云：「康伯2>未得我牙后慧3>。」
(1) 殷中军︰殷浩(公元？～３５６），字深源，晋陈郡长平人。识度清远，好《老》、《易》，负有盛名。初为庾亮记室参军，后起为建武将军。朝廷欲平关河，以浩为中军将军，都督扬、豫、徐、兖、青五州军事，以平定中原为己任。征姚襄兵败，废为庶人。中军，职官名。古代军队多分为中、左、右三军，或上、中、下三军。中军由主帅亲自率领，是军队的指挥中枢。
(2) 康伯：韩伯，字康伯，晋颍川长社人，生卒年不详。殷浩甥。好学，善言玄理，清和有思理，留心文艺。
(3) 牙后慧：别人言谈中的智慧。
(1) 殷中军︰殷浩(公元？～３５６），字深源，晋陈郡长平人。识度清远，好《老》、《易》，负有盛名。初为庾亮记室参军，后起为建武将军。朝廷欲平关河，以浩为中军将军，都督扬、豫、徐、兖、青五州军事，以平定中原为己任。征姚襄兵败，废为庶人。中军，职官名。古代军队多分为中、左、右三军，或上、中、下三军。中军由主帅亲自率领，是军队的指挥中枢。
(2) 康伯：韩伯，字康伯，晋颍川长社人，生卒年不详。殷浩甥。好学，善言玄理，清和有思理，留心文艺。
(3) 牙后慧：别人言谈中的智慧。
典故说明
此处所列为「拾人牙慧」之典故说明，提供参考。 晋朝的韩康伯从小就聪明懂事，很得舅舅殷浩的疼爱，《晋书．卷七五．韩伯列传》就记载了一段殷浩称赞韩康伯的话：「康伯少自标置，居然是出群器。」意思是说韩康伯虽年轻，却自视甚高，果然是同辈中最为出色的。殷浩就像一般的长辈，除了爱护康伯之外，同时也期望他不要仗着聪明就骄傲自大。有一次他看到康伯在言谈间流露出一副学问渊博的样子，就说：「康伯自以为学问渊博，其实连我言谈中的智慧都未尝得到。」殷浩对《老子》、《周易》颇有研究，是当时候的清谈名家。对后生晚辈的狂妄甚不以为然。后来「拾人牙慧」这句成语就从这里演变而出，用来比喻蹈袭他人的言论或主张。
书证
- 01.清．冯镇峦〈读聊斋杂说〉：「间来议论名隽，语言超妙，不袭人牙慧一语。」
来源：成语词典