【子张】的解释、拼音

解释如下：↓

• 孔子弟子。(公元前503～？）姓颛孙，名师，字子张。春秋陈国人。资质宽冲，博接从容，然不务立于仁义之行，故孔子弟子友之而弗敬。

来源：辞典修订版

解释如下：↓

• 　　子张姓颛孙，名师，孔门弟子；少孔子四十八岁。据〔史记．仲尼弟子列传〕记载，子张是陈人；另依〔吕氏春秋．尊贤篇〕则说：「子张，鲁之鄙家也。」〔左传．庄公二十二年〕记载：「陈杀太子御寇，陈公子完与大夫颛孙出奔于齐，颛孙复自齐奔鲁。」根据崔述的考证：「子张乃颛孙之后，自庄公至哀公凡十世，则子张非陈人明矣。盖因其先世出自陈，而传之者遂以为陈人。」大概自颛孙自齐奔鲁，家世渐衰，至子张父祖辈，业已成为寒微之族，所以〔吕氏春秋〕说他是鲁国的寒微之家。
  　　子张才高志广，胸襟开朗，度量宽宏。〔论语〕中记载：「子贡问：『师与商也孰贤？』」孔子回答说：「师也过，商也不及。』」子张才高而好苟难，故常过中，子夏笃信谨守而规模狭隘，故常不及；夫子之道，以中庸为准，过虽若胜于不及，其失中则一也。所以子张学干禄，孔子则教以寡尤寡悔；子张问善人，孔子则教以践迹而后能入室；子张问政，孔子则以无倦忠实告之；子张问行，孔子则以忠信笃敬告之；子张问仁，孔子则以恭宽信敏惠告之。都是教导子张能进到中庸的境界，而不使其失中也。
  　　子张才大气粗，言直而气盛，有时对同门师兄弟亦不少假以颜色。〔论语〕中记载，子张指出：「一个执德不宏、信道不笃的人，谈到为学，则不足以成为圣贤君子；谈到用世，则不足以担当天下国家之重任。」这里可看出他的才高志广。
  　　〔论语〕又载：「子夏之门人问交于子张，子张曰：『子夏云何？』对日：『子夏曰：可者与之，其不可者拒之。』子张曰：『异乎吾所闻，君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？』」这里子夏守孔子「毋友不如己者」之训，所以说：「可者与之，其不可者拒之。」子张则守孔子「泛爱众，而亲仁」之训，所以说：「尊贤而容众，嘉善而矜不能。」这里「于人何所不容」一语，可以看出子张之度量何等宽宏。
  　　子张以命世之才，胸怀大志，他不但学干禄，而且问政、问达、问行，甚至还问十世之礼，且有意制作。孔子则说明礼乐之因革损益，并殷切告诉他治天下之大道，孔门师弟「学不厌，教不倦」，于此可见。
  　　孟子常说：「子夏、子游、子张，皆有圣人之一体。」这是说子夏、子游、子张，各具有圣人一面之德能；所以他们三人能并重于圣门，良有以也。

--作者:程运

来源：辞书

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