【益者三友】的解释、拼音

解释如下：↓

来源：成语词典

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• 孔子认为对自己有助益的朋友有三种。《论语．季氏》：「孔子曰：『益者三友，……友直、友谅、友多闻。』」

来源：辞典修订版

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• 　　「益者三友」语出［论语．季氏篇］；原文为「孔子曰：『益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔 ，友便佞 ，损矣。』」
  　　在孔门的道德教育中，除了个人自身修养仁心、改过迁善外，透过朋友的相互辅佐启迪而引起的自省，也是十分重要的。孔子说：「见贤思齐焉，见不贤而内自省也。」又说：「三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。」在孔子的心中，甚至连「不贤」、「不善」者都可以帮助人们进行反省自己的工夫。
  　　虽然透过对「不贤」者的观察，可以帮助自己反省，但毕竟仍应与「不贤」者保持距离，因为与「群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！」与小人相处终究会妨碍到自身的德行修养，所以孔子说：「以友辅仁」，特别强调「择友」的重要性。
  　　孔子认为朋友有所谓「益友」与「损友」。「益友」有三种，「损友」也有三种。三种益友中，正直的朋友（友直）与诚信的朋友（友谅），都是与内在的德性修为有关，正直的朋友可以让自已听到过错，诚信的朋友可以使自己也能达到诚信。所以与这两种朋友交往，能使自己的德性修养更进步。至于见闻广博的朋友（友多闻），则是与外在的知识文采增进有关，与这种朋友交往可以使自已的生活内容更丰富、更充实，也更能明辨事理。总之，益友就是能够帮助我们德性修养与增进知识的朋友。
  　　从孔子对于「择友」的强调，可以了解孔门教育十分重视朋友对个人道德修为与知识增长的影响。孔子在此明确提出益友与损友的指示，主要在告诫弟子们交友不可不慎；足以作为我们立身处世与人交往的准则。

--作者:方永泉

来源：辞书

僚友 于季友 仙宗十友 仙友 仙仲友 令友 伯友 仁友 人友 莫逆之友 损友 益友