【繁文末节】 成语典故解释
解释如下：↓
释义
义参「繁文缛节」。见「繁文缛节」条。
典源
此处所列为「繁文缛节」之典源，提供参考。 唐．元稹〈授王永太常博士制〉（据《全唐文．卷六四九．元稹》引）朕明年有事于南郊1>，谒2>清宫，朝太庙3>，繁文缛礼，予心懵然4>。虽旧章具存，而每事思问。求可以教诸生习仪于朝廷者，有司以扑齥上，求其勉慎所职，无令观听者有云，可守太常博士。
(1) 南郊：京城南面的郊外，通常为太庙所在，古代天子于此祭天祀祖。
(2) 谒：音｜ㄝˋ，进见、拜见。
(3) 朝太庙：朝，参拜。太庙，天子为奉祀其祖先而兴建的宗庙。
(4) 懵然：糊涂无知的样子。懵，音ㄇㄥˊ。
(1) 南郊：京城南面的郊外，通常为太庙所在，古代天子于此祭天祀祖。
(2) 谒：音｜ㄝˋ，进见、拜见。
(3) 朝太庙：朝，参拜。太庙，天子为奉祀其祖先而兴建的宗庙。
(4) 懵然：糊涂无知的样子。懵，音ㄇㄥˊ。
典故说明
此处所列为「繁文缛节」之典故说明，提供参考。 「繁文缛节」典源作「繁文缛礼」，指繁缛的仪式礼节。〈授王永太常博士制〉是元稹代皇帝所拟的诏命，太常博士在唐代主要为掌管宗庙礼仪之官。古时天子祭祀祖先和天地，仪式礼节十分复杂，需有专人教授。因此皇帝下诏，任命王永为太常博士，负责在朝廷中教导诸生祭祀、参拜的礼节。后来「繁文缛节」这句成语就从这里演变而出，用来形容繁缛的仪式礼节。出现「繁文缛节」的书证如清．魏源《默觚下．治篇一一》：「以繁文缛节为足黼太平；以科条律例为足剔奸蠹。」
书证
- 01.宋．苏轼〈上圆丘合祭六议劄子〉：「议者必又曰：『省去繁文末节，则一岁可以再郊。』」
- 02.宋．陈亮《陈亮集．卷一零．经书发题．礼记》：「心不至焉，而礼亦去之。尽吾之心，则动容周旋，无往而不中矣。故世之谓繁文末节，圣人之所以穷神知化者也。」
词典附录
- 修订本参考资料：过分繁琐的仪式和礼节。比喻琐碎多余的事。宋˙苏轼˙上圆丘合祭六议劄子：议者必又曰，省去繁文末节，则一岁可以再郊。亦作繁文缛礼、繁文缛节。
来源：成语词典
