【魏源】的解释、拼音

解释如下：↓

• 　　魏源(1794~1856)字默深，清湖南邵阳人。道光二年(1822)顺天举人，宣宗阅其试卷，挥翰褒赏，才名藉甚，官中书，改知州；二十四年(1844)中进士，以知州发江苏权东台兴化县事，政声卓着；二十八年大水，河督将启闸，魏源力争不能得，则躬赴制府击鼓得免启，士民感其德；补高邮州，坐迟误驿递免职，后以缉获枭匪，因功复原官；咸丰六年卒，享年六十三岁；同治年间，入祀高邮兴化名宦祠。
  　　魏源经术湛深，读书精博，撰〔书古微〕十二卷，以发明西汉〔尚书〕今古文之微言大义，而辟东汉马、郑古文之凿空无师傅。又撰〔诗古微〕二十二卷，以发挥齐、鲁、韩三家诗之微言大义，豁除〔毛诗〕美、刺、正、变之滞例，而揭周公、孔子制礼作乐之用心于来世。于〔春秋〕，则谓〔汉书．儒林传〕言董生与胡母生同业治〔春秋〕，何休注但依胡母生条例，于董生无一言，乃撰〔董子春秋发微〕七卷以阐明之。其他着作有〔孔子年表〕、〔孟子年表〕、〔庸易通义〕、〔说文儗雅〕、〔两汉经师今古文家法考〕、〔论语孟子类编〕、〔孟子小记〕、〔小学古经〕、〔大学古本〕、〔孝经集传〕、〔曾子章句〕、〔明代食兵二政录〕、〔老子本义〕、〔孙子集注〕、〔元史新编〕，并辑〔皇朝经世文编〕书；其未成者例目见〔古微堂诗文集〕中。
  　　魏源尝谓：「禹分天下为九州，外薄四海，咸建五长，而朔南所暨，说者谓北距大漠，不能越乎其外，至我朝而龙沙雁海之国，万潼亿毳之民，独峰驼无尾羊之部，奔走万里，臣妾一家。因借观史馆秘阁官书，参以士大夫私家着述，故老传闻，排比经纬，驰骋往复，成〔圣武记〕十四卷，都四十余万言。晚遭夷变，谓筹夷事必知夷情，如夷情必知夷形，因据林文忠公则徐所译西夷之四州志及历代史志，明以来岛志，近日夷图夷语，成〔海国图志〕一百卷。」
  　　〔清儒学案〕中谓魏源：「性兀傲，高自标树，惟论古今成败、国家利病、学术本末，反复辨论，不少衰。」又谓魏源「说经本于常州庄氏，学术推迁，殆关运会；其经世之文，多洞中情事。」
  　　〔清儒学案〕附录载：「魏源七八岁时即夜手一编，咿唔达旦；十五岁为诸生，始究心阳明之学；好读史，家贫无书，假之族塾。嘉庆十八年(1813)拔贡成均，次岁入都，遂留从胡墨庄问汉儒家法，复问宋儒之学于姚镜塘，学〔公羊〕于刘申受。时馆李春湖侍郎家，名公卿争纳交焉。」
  　　道光二年，举京兆试客江南时，陶文毅公抚苏，以文章经济相莫逆，凡海运水利诸大政，咸与筹议；其后督两江者，漕河盐兵诸务整饬更张，皆延与定议而后行。陈东塾（陈沣）见〔海国图志〕，以为奇书；又谓其「调客兵不如练士兵，及裁兵并粮，水师将弁用舵工蒭手出身」，诸条为最善，并指出其可议之处。魏源至粤，闻其说大悦，因与定交，其虚心受善如此。
  　　由于龚自珍、魏源这两位今文学大师的研究发展，引用公羊学讥切时政，蔚为一时学风。到康有为、梁启超，而造成近代史上的戊戌变法运动，其中实有脉络可寻。

--作者:程运

来源：辞书

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