【江永】的解释、拼音

解释如下：↓

• 人名。（公元1681～1762）字慎修，清安徽婺源人。博通古今，致力于十三经注疏，于三礼之功尤深。长于比勘，步算与声韵亦精；休宁戴震之学，得力于永为多，世称为「江戴」。着有《周礼疑义举要》、《乡党图考》、《古韵标准》等。

来源：辞典修订版

解释如下：↓

• 　　江永(1681~1762)字慎修，清安徽婺源人；岁贡生，数十年在家乡闭户授徒，弟子众多，以戴震、程瑶田、金榜，最能得其真传。永学识渊博，专研〔十三经注疏〕，而于〔三礼〕及天文地理之学用功尤深，精通经义，且擅长校勘及历算、钟律、声韵之学，且以生于朱子之乡，乃以发扬朱子学为要务，考订〔朱子世家〕，尤以所着〔礼经纲目〕意在辅助朱子〔仪礼经传通解〕，广摭博讨，大纲细目依从吉、凶、军、嘉、宾五礼旧次，引据诸书，厘正发明，完成朱子未竟之志，并补救黄干续纂所缺漏之处。又其所着 〔近思录集注〕，祛疑释蔽，发挥朱子寒泉精舍之要义，从义理学观点，备述朱子之切实，迥然不同于戴东原〔孟子字义疏证〕之从考证学观点，说明理学之空疏。
  　　永另尚着有〔古韵标准〕、〔音学阐微〕、〔律吕新论〕等，对小学音韵、名物制度加以研究倡导，其后经由弟子戴东原发扬光大，奠定皖派经学。其重要论点如：主张〔诗经〕三百篇为用韵准则，论古韵平、上、去三声皆当为十三部，入声当为八部，而三代以上之音始有条不紊，弥缝顾炎武「考古之功多，审音之功浅」的缺失。又论及黄钟之律，据〔管子〕五声徵羽宫商角之序、〔吕氏春秋〕伶伦作律之法，纠正〔淮南子·天文训〕及〔汉书·律历志〕的谬误。
  　　另在群经补义方面，着有〔河洛精蕴〕、〔读书随笔〕等，如认为〔周易〕以反对为次序，卦变当于反对取之。又如论春秋时兵农已分，引〔管子〕、〔左传〕证明兵常屯近国都，野处之农不及师旅。二例均足证其考据精审。
  　　江永为人和易，以孝悌仁让为先，乡里之人颇受其感化；曾据〔春秋〕传「丰年补败」之义，劝乡人输谷立义仓，推行三十年，使乡人不知饥馑。尝应学使金德瑛之招请曾至江西，朝廷大儒以经术之儒上荐，力辞不应，以教育事业终老于家。在教育方法上，主张立学教人应遵古法、通古书，兼谙时务，在藏修息游中互相结合；又认为讨论古今，讲究事理，必然有异，学生之识见不必强求其同，均有可取。

--作者:陈章锡

来源：辞书

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