典源
此处所列为「鹤立鸡群」之典源，提供参考。 ＃晋．戴逵〈竹林七贤论〉（据《艺文类聚．卷九零．鹤》引）嵇绍1>入洛2>，或3>谓王戎曰：「昨于稠人4>中始见嵇绍，昂昂然5>若野鹤之在鸡群。」
(1) 嵇绍：公元２５３～３０４，字延祖，西晋时人，嵇康之子。武帝时徵为秘书丞，迁给事黄门侍郎，封弋阳子。惠帝时，署为侍中。于战乱中，为保卫惠帝，血溅御衣而死。惠帝为感念其护君殉国的英勇精神，乃保留血衣而不洗。
(2) 洛：洛阳，位于河南省西部的洛阳盆地内。地势优越，东控中原，西据崤函，自古为兵家必争之地，西晋建都于此。
(3) 或：有人。
(4) 稠人：众人。
(5) 昂昂然：高傲出群的样子。〔参考资料〕另可参考：《晋书．卷八九．忠义列传．嵇绍》
典故说明
此处所列为「鹤立鸡群」之典故说明，提供参考。 「竹林七贤」指的是魏晋时期的嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、阮咸、王戎七位名人。魏晋时期是个政局动荡的时代，许多人追求名利、攀附权贵，在这样的环境下，有些人为了表达对险恶政局的不满，不愿同流合污，转而追求放荡或以清谈为主的人生，而「竹林七贤」就是这种风尚的代表。嵇绍就是「竹林七贤」中嵇康的儿子，嵇康因罪被惩治，使得嵇绍在十岁时就失去了父亲，而与母亲相依为命。后来山涛以「父子罪不相及」为由，把嵇绍推荐给晋武帝，于是武帝就任命他为秘书郎。惠帝时，则在朝中担任侍中一职。有一次都城发生了动乱，嵇绍跟着惠帝到荡阴去平乱，不幸落败，随行的官员死伤惨重，余者或降或逃，只有嵇绍不顾个人生死的保卫着惠帝，但最后仍然中箭身亡，当时他的鲜血溅到了惠帝的龙袍上。乱事平定后，随从想为惠帝清洗血迹，但惠帝感念着嵇绍的奋勇保卫，而坚持留下血迹。据晋．戴逵〈竹林七贤论〉载，当初嵇绍刚到洛阳时，就曾经有人对王戎说：「昨天在人群中看到嵇绍，他那雄伟挺拔的模样，就像是野鹤站立在鸡群中，显得非常突出。」后来「鹤立鸡群」这句成语就从这里演变而出，用来比喻人的仪表才能超群脱凡。
