【箕裘相继】的解释、拼音

基本信息(拼音、读音等)

词语

箕裘相继

拼音

jī qiú xiāng jì

怎么读

【箕裘相继】 成语典故解释

解释如下:↓


释义
义参「克绍箕裘」。见「克绍箕裘」条。
典源
此处所列为「克绍箕裘」之典源,提供参考。 《礼记.学记》记问1>之学,不足以为人师,必也其听语乎。力不能问,然后语之,语之而不知,虽舍2>之可也。良冶之子,必学为裘;良弓之子,必学为箕3>。始驾马者反之,车在马前。君子察于此三者,可以有志于学矣。

(1) 记问:背诵学问,在课堂上讲说。记问之学指没有自己独到见解的学问。
(2) 舍:同「舍」,暂时放弃。
(3) 箕:畚箕。以竹篾或柳条编成,用以盛土的工具。
典故说明
此处所列为「克绍箕裘」之典故说明,提供参考。 《礼记》是儒家典籍的一部分,为十三经之一,内容多是孔子的弟子及后学所记。书中所记载的,都是上古时期的礼俗仪式和儒家理想中的政治制度。这些制度和上古时代的人民生活息息相关,但是随着时代变迁,实体的礼俗早己不合现代实用,但是其中所蕴含的智慧与理念,却仍可作为后世的参考。在《礼记.学记》中提到,古时候好的铁匠的儿子,必须先学习缝合袍裘、兽皮,做为日后学习铸冶铁器的基础;而一个制造弓箭的能手,他的儿子要先学习用竹子、柳条来编制畚箕,为学习造弓奠下根基。如此循序渐进、由浅入深的学习,后代子孙自然能够学会前人的技术,并发扬光大。后来「克绍箕裘」这句成语就从这里演变而出,比喻能够继承父业,亦用于比喻能继承师业。
书证
  • 01.明.姚茂良《精忠记.第二出》:「休夸琴瑟调宜,愿百年奕叶传芳,好儿孙箕裘相继。」
词典附录
  • 修订本参考资料:箕,簸箕。裘,皮袍。箕裘相继指铁匠的子弟,必须先学习将兽皮补缀成裘袍的方法,才能进一步继承父兄冶铁补器的世业;善于制弓的人家,其子弟要先学习弯曲柳条编制畚箕的原则,才能承续父兄柔曲干角以制弓的家业。语本礼记˙学记:良冶之子必学为裘,良弓之子必学为箕。后比喻子弟能继承父兄的事业。明˙姚茂良˙精忠记˙第一出:愿百年奕叶传芳,好儿孙箕裘相继。

来源:成语词典

【箕裘相继】 是什么意思

解释如下:↓



来源:辞典修订版

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