【参差不一】 成语典故解释
解释如下：↓
释义
义参「参差不齐」。见「参差不齐」条。
典源
此处所列为「参差不齐」之典源，提供参考。 ＃汉．扬雄《法言．序》仲尼1>以来，国君将相，卿士名臣，参差不齐，一诸圣2>，譔〈重黎〉、〈渊骞〉。
(1) 仲尼：孔丘（公元前５５１～前４７９），字仲尼，春秋鲁人。生有圣德，学无常师，相传曾问礼于老聃，学乐于苌弘，学琴于师襄。初仕鲁，为司寇，摄行相事，鲁国大治。后周游列国十三年，不见用，年六十八，返鲁，晚年致力整理古代经典。有弟子三千，身通六艺者七十二人，开平民教育先河，后世尊为「至圣先师」。亦称为「孔子」。
(2) 一诸圣：完全以圣人之道来衡量。，同「概」。〔参考资料〕另可参考：《汉书．卷八七．扬雄传下》
(1) 仲尼：孔丘（公元前５５１～前４７９），字仲尼，春秋鲁人。生有圣德，学无常师，相传曾问礼于老聃，学乐于苌弘，学琴于师襄。初仕鲁，为司寇，摄行相事，鲁国大治。后周游列国十三年，不见用，年六十八，返鲁，晚年致力整理古代经典。有弟子三千，身通六艺者七十二人，开平民教育先河，后世尊为「至圣先师」。亦称为「孔子」。
(2) 一诸圣：完全以圣人之道来衡量。，同「概」。〔参考资料〕另可参考：《汉书．卷八七．扬雄传下》
典故说明
此处所列为「参差不齐」之典故说明，提供参考。 「参差」是不整齐的样子。在《诗经．周南．关雎》中，有「参差荇菜」一语，形容荇菜长短不一的样子。用于人事方面，则可形容品质或才能高低不同。在所引典源汉．扬雄《法言．序》中，更在「参差」后衍以「不齐」二字，加强其义。扬雄是西汉后期的重要文人，口吃不善言谈，以文章名世。《法言》一书乃扬雄仿《论语》所作，他在序中提到，自孔子以来，国君、将相、卿士、名臣「参差不齐」，高低优劣相差甚大，应该以圣人之道加以衡量统一。后来「参差不齐」这句成语用来形容杂乱不整齐。
书证
- 01.《关尹子．四符》：「惟五行之数，参差不一，所以万物之多，盈天地间犹未已也。」
- 02.清．梁廷柟《曲话》：「明曲出目多四字，国朝多二字……《玉镜台》则或二字，或三四字，参差不一，盖变例也。」
来源：成语词典