【调式】的解释、拼音

解释如下：↓

• 音乐术语。调式是各种音阶和曲调的排列与组合之研究。每一种音阶都有一个中心音，音高的次序是从中心音开始向上或向下排列。调式除了和中心音及其音阶的排列有关外，也和曲调的特色有关，因此在音乐的历史发展过程中，不只西方有不同的教会调式和民族音乐调式，其他文化的音乐也有不同的调式，如中国的宫调、商调等。关于西方的教会调式是指公元1000年左右格雷县圣歌所应用的调式，共有八种调式：多里亚调式（Dorian）、下多里亚调式（Hypodorian）、弗里吉亚调式（Phrygian）、下弗里吉亚调式（Hypophrygian）、利地亚调式（Lydian）、下利地亚调式（Hypolydian）、米索利地亚调式（Mixolydian）、和下米索利地亚调式（Hypomixolydian）。这些调式都从d、e、f、g音中采取其中一音为结音（Finalis）。每个结音都可建构出两种调式：从结音向上排成一个八度音域的式样，称为正格调式 ── 多里亚、弗里吉亚、利地亚和米索利地亚调式。从结音的下四度到结音的上五度所排成的音域式样，称为副格调式 ── 如下多里亚、下弗里吉亚、下利地亚和下米索利地亚调式。在结音之下的音，称为下主音（Subtonium），正式调式中常用它作为结止式，所以又被称为下结音（Subfinalis）。十一世纪时的音乐理论家，开始把圣咏调（Psalm Tone）中，置放在次中音的定旋律（Tenor）用为决定圣歌调式的基础（又可称为属音）。在正格调式中，中音定旋律是置在结音的上五度。在副格调式中，则置在结音的上三度。但b音不能用作结音或属音，所以改为c□音替代。（副格时用a音来代替g音）。第一本记述有关这八种教会调式的圣歌目录《Tonary》是出于八世纪，书中用希腊文的一，二，三，四（Protus, Deuterus, Tritus, Tetrardus）作为四种正格和四种副格调式的区别，并用希腊文Tonus一词来称呼这些圣歌朗诵。九世纪的音乐理论家以Modus、Tropus和Tonus三词来称呼素歌的朗诵调式。复音音乐时期，葛拉雷努斯（Heinrich Glareanus）再加入两种新调式：用a音结尾音的正格伊奥利亚调式（Aeolian），和副格下伊奥利亚调式（Hypoaeolian）及用c□音为结音的正格艾奥利亚（Ionian）和副格下艾奥利亚调式（Hypoionian）。一共成为十二种教会调式。见下表例：
  公元1600年以后，教会调式仍为宗教音乐的主要调式，并加入转调之应用法。同时期德国有些理论家如立普皮奥斯（Lippius）等人开始用三和弦的理论法解释调的结构，直到十八世纪海立钦（Heinichen）和马休森（Mattheson）应用三和弦理论作为大调（Major）、小调（Minor）的调性音乐系统，才构成24个大、小调的音乐和声理论基础。
• Don Michael Randel Ed.《The New Harvard Dictionary of Music》1986.

--作者:李小华

来源：辞书

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