【两湖书院】的解释、拼音

解释如下：↓

• 　　两湖书院为张之洞所建立的书院之一。张之洞在光绪十六年(1890)出任湖广总督前，已曾建立两所具有典范作用的书院，即湖北学政任内的经心书院和两广总督任内的广雅书院；十七年基于「出为名臣，处为名儒」的育才理想，乃于武昌再建两湖书院。这三所书院，皆承绪学海堂宗旨，不课八股制艺，专治经史实学，在晚清学术及教育上具有重要地位。
  　　两湖、经心书院不同于湖北其他旧制书院者，除课程外，尚规定生徒须常川住院，如此书院方不致沦为只习考课之所，而能发挥讲学与研究的功能。两湖书院又以后设，故规划更为经心周全，其最关键处在经费一项；经费初取自茶捐，后出汉口八大行商认捐，加上其他公款，因而能广置斋舍，讲学、住院所需既足，膏火亦得以支应。
  　　两湖书院共定学额二百四十名，湖北、湖南各一百名，分府选调，另商籍生四十名，主要在奖励茶业各商之筹捐。课程分经学、史学、理学、文学、算学、经济学六门，不设总教习，延请分教习六人，专门训课；学生各随才性专习一门，也可兼课，肄业年限为五年。此外，不设山长，只专派提调一名、监院二名稽查考核。每名学生月给膏火金四元，奖金则以月考等次发给。每十日休假一日。
  　　至于书院实况，斋舍之管理颇为松弛，而且课程规划亦未尽理想，同时算学和经济学始终虚悬，所以到了光绪二十三年(1897)新定之学规中，便重新规划经学、史学、地图、算学四门一体兼习。办法是每三十名学生分为一排，共八排，前四排单日经史，双日地算，后四排反之；而每四排中又分两半以轮习当日的两门课程。四门中，张氏尤重算学，因而特设「领班学生」八人，以助教学。新定之学规对于学生的管理则更加详密，其中如明定监院的工作，禁诸生结党生事、酗酒叫闹，限定其会客亲友时间，规定一律住院，课堂疑义只准笔问，且不得蔓引驳辩，功课簿笔记不准自发议论等，加上频繁的日、旬、月、季考试，都反映了一种控制的趋势。此外，学规明定五年期满，由张之洞面考，上、中等予以差委，下等遣归。
  　　光绪二十五年，张之洞又遵照慈禧懿旨，将地图一门改称兵法，酌添内容，并加习体操。同时又设立「行检」一门，训以四书大义，意在使诸生束身自爱。
  　　两湖书院后于光绪二十八年改设文高等学堂，为大学堂之预备，请原北京同文馆总教习丁韪良(W.A.P. Martin)筹画，学额一百二十名，招两湖、经心、江汉三书院优等生入学；含出洋游历一年，共五年毕业。课程有学科八门：经学、中外史学、中外地理学、算术为共同课程，由华教习教之；另理化、法律、财政、兵学为西学，可聘洋教习授课。惟改制仅一年，为求速储师资振兴教育，旋改设两湖总师范学堂。光绪三十二年(1906)招收第一届学生，于宣统三年(1911)毕业。不久因武昌起义，学堂遭受严重破坏。
  　　综观两湖书院之兴办，其重要意义应在光绪二十三年学规、课程之改定，一方面开启仿西式学堂按日讲课（每日二堂各一小时）的先例，另一方面在能割舍理学，大量引进西学。但不论如何，仍反映了晚清以张之洞为主导的教育改革，终无法免于保守的局限。此外，该学规仍准予给假使在堂学生可应科考，亦凸显出张氏的矛盾。不过由学海堂等传统书院模式中汲取西法，成功地造就两湖新学风，以及开办新教育的典范，则不能不说是张之洞的重要贡献。

--作者:黄春木

来源：辞书

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