【莫逆之契】的解释、拼音

基本信息(拼音、读音等)

词语

莫逆之契

拼音

mò nì zhī qì

怎么读

莫逆之契

【莫逆之契】 成语典故解释

解释如下:↓


释义
义参「莫逆之交」。见「莫逆之交」条。
典源
此处所列为「莫逆之交」之典源,提供参考。 《庄子.大宗师》子祀、子舆、子犁、子来1>四人相与语曰:「孰能以无为首,以生为脊,以死为尻2>,孰知死生存亡之一体者,吾与之友矣。」四人相视而笑,莫逆3>于心,遂相与为友。

(1) 子祀、子舆、子犁、子来:《庄子》一书中虚拟的四位人物。
(2) 尻:音ㄎㄠ,臀部。
(3) 莫逆:无所违逆。
典故说明
此处所列为「莫逆之交」之典故说明,提供参考。 庄子是战国时期道家思想的闻名代表人物,他在《庄子》一书中对生命的认识有许多阐述。例如在〈大宗师〉一文里,记述子祀、子舆、子犁、子来等四人,互相谈论道:「谁能把『无』当作头,把『生』当作背脊,将『死』当作尾脊骨,或者是有谁能知道死生存亡是同为一体的,我就与他做朋友。」结果四个人都心领意会于生命来自于无而至于有,最后又归于死亡─即无。因而四人相视而笑,彼此心意相通,遂结为至交好友。后来「莫逆之交」这句成语,就从原文「莫逆于心,遂相与为友」演变而出,用来形容心意相投、至好无嫌的朋友。
书证
  • 01.《晋书.卷九一.儒林列传.范弘之》:「殷侯忠贞居正,心贯人神,加与先帝隆布衣之好,着莫逆之契。」
词典附录
  • 修订本参考资料:情投意合,至好无嫌的深厚友谊。晋书˙卷九十一˙儒林传˙范弘之传:殷侯忠贞居正,心贯人神,加与先帝隆布衣之好,着莫逆之契。

来源:成语词典

【莫逆之契】 是什么意思

解释如下:↓



来源:辞典修订版

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