【北监本】是什么意思
解释如下：↓
- 明朝北京国子监所刊印的图籍，称为北监本。
北京国子监原为元朝旧学，明朝建国后改为北平郡学，成祖永乐初年营建北京新都时，改为北京国子监，又称北监。
北监自明朝中叶始逐渐刊印书籍，万历以后较为兴盛，并取代南监刻书地位。北监刻书数量不多，不能与南监相比，因北京内府主要刻书机构为司礼监，许多图籍已由司礼监经厂刊印，据明周弘祖［古今书刻］记载，北监刻书仅41种，（包括：［四书］、［孟子节文］、［古史］、［务本书］、［楚辞］、［淮海集］、［字苑撮要］、［山海经］、［国子监志］等。）虽然此书目有所疏漏，然尚略可知北监本的概况。
此外，北监曾依据南监本重刻［十三经注疏］和［廿一史］。万历年间南监所刻［十三经注疏］板片，缺［周礼］、［礼记］、［孟子］等书板，余板亦残损不全，万历12年(1584)北监祭酒张位奏准校刊［十三经注疏］，14年遂据嘉靖闽中御史李元阳本（或称闽本）重刊，7年后完成，崇祯5年(1632)重修，而李元阳本则是依据南监三朝本所刊。晚明藏书家毛晋汲古阁本［十三经注疏］，又据北监本重刊。万历24-34年北监亦据南监本［廿一史］重刊，成为一时盛举。
北监本板刻整齐美观，但内容讹误不少，例如所刻［廿一史］中，辽、金二史原有缺文脱叶之处，北监重刻时未予纠正，仍沿袭缺漏，致使前后文理不相连贯，可见其刻书不重校勘，故屡为后代藏书家所诟病，清康熙间曾修补北监旧板，乾隆以后北监存板即不再刊印。
--作者:张琏
来源：辞书