【三法印】的解释、拼音

解释如下：↓

• 佛教用以辨别是否符合佛法的三种标帜。即一诸行无常，二诸法无我，三涅盘寂静。诸行无常，谓一切条件所构成的现象是刹那生灭；诸法无我，谓所有存在都没有实体；涅盘寂静，谓息灭烦恼就不会轮回。《大乘法苑义林章．卷一》：「若一切教为此三种理印所印等，名为了义，违三法印等，非了义经。」

来源：辞典修订版

解释如下：↓

• 　　三法印是佛教的重要教义；指可用来印证是否符合真正佛法的三种义理，即：诸行无常、诸法无我、涅盘寂静等三项根本佛法。「法」指法理、佛理，是普遍的理性；「印」是据以证实真假正确的信物；此三项义理可作为判断佛教学说是否正确的标准，也是区分佛教学说与其他流派的标帜，所以称为三法印。［大智度论．卷二十二］说：「佛法印有三种：一者，一有为法，念念生灭皆无常；二者，一切法无我；三者，寂灭涅盘。」其意义分别为：
  1.诸行无常：又作一切行无常印，一切有为法无常印，省称作「无常印」。就时间而论，世间一切有为法（现象），刹那生灭，变化无常，无有永恒不坏。有生必有死，有盛必有衰，此称为「诸行无常」。2.诸法无我：又作一切法无我印，省称作「无我印」。就空间而言，世间一切有为、无为诸法，依缘起法则，相互依存，皆无「我」之实体，此称为「诸法无我」。3.涅盘寂静：又作涅盘寂灭印，省称作「涅盘印」。一切众生不知生死之苦，因而起惑造业，流转不息。推究流转动乱之根源，盖由无明而执我法，如去无明，则无动乱之因，惑业不起，当下能证觉诸法实相，出离生死之苦，此称为「涅盘寂静」。

--作者:郑阿财

来源：辞书

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