【巴渝舞】的解释、拼音

解释如下：↓

• 　　巴渝舞原是蜀地少数民族「賨人」（賨音ㄘㄨㄥˊ，古巴蜀人称賨人）的乐舞，西汉初年传入中国，其后发展为宫廷宴会上的闻名杂舞，是手执兵器之武舞。
  　　据〔晋书．乐志〕记载：「汉高祖自蜀汉将定三秦，阆中范因率賨人以从帝，为前锋。及定秦中，封因为阆中侯，复賨人七姓。其俗喜舞，高祖乐其猛锐，数观其舞，后使乐人习之。阆中有渝水，因其所居，故名曰巴渝舞。舞曲有矛渝本歌曲、安弩渝本歌曲、安台本歌曲、行辞本歌曲，总四篇。其辞既古，莫能晓其句度。」，賨人曾助刘邦而有战功，又因舞风猛锐，为刘邦所欣赏，故传入宫廷让乐人学习。从曲名有弓、弩二字，及舞曲的传习过程来看，应是手执兵器作为舞具的乐舞。西汉时乐府时时习之，哀帝罢乐府，改由大乐领属；至魏、晋犹用为祭祀中的武舞，而唐代清商乐中仍列有巴渝舞之名。

--作者:陈章锡

• 舞名。汉代闻名舞蹈。此舞根据巴地（四川）渝水（嘉陵江）沿岸少数民族宾人的勇武精神和舞蹈素材编成，用于鼓舞兵将士气，以压倒和制服敌人。舞蹈极有特色，巴渝人猛锐善舞，早在商朝末年已为人知，曾对推翻纣王暴政产生了积极的作用。《华阳国志．巴志》载：「宾民多居（渝）水左右，天性勤勇」。「锐气喜舞」，「周武王伐纣，实得巴蜀之师」，「巴师勇锐，歌舞以凌殷人，前徒倒戈，故世称之曰：「武王伐纣，前歌后舞也。」汉高祖招募宾人为前锋，观其作战勇猛，又善歌舞，十分喜爱，认为此即「武王伐纣之歌也。乃令乐人习学之」，并将此舞归入乐府（见《汉书礼乐志》）。其舞蹈内容是宣扬武功威德，类属武舞。《晋书．乐志》记载该歌舞有：「矛渝本歌、曲安弩渝本歌曲、安台本歌曲、行辞本歌曲总四篇」因歌词难懂（疑用巴渝宾人族语编成），于魏初由王粲向巴渝首领李管（中华书局二十四史点校本作「李管、种玉」清酌）种玉了解歌的含意经考校后将其改为「矛渝新福歌曲」、「弩渝新福歌曲」、「安台新福歌曲」、「行辞新福歌曲」。行辞以述魏德，其表演方式为舞者皆执羽龠，或用牟弩、干（盾）、戚（斧）。《巴渝舞》下传多代，曹魏黄初三年（公元222）改其名为《昭武舞》，晋代又改称《宣武舞》（《晋书．乐志》）唐列《巴渝舞》入「清商乐」中（《旧唐书．音乐志》）。历代虽有更名改辞者，却始终舞相传习，不变其舞。《巴渝舞》是古代西南有代表性的少数民族舞蹈，从汉至唐流传千年，在我新历史上有重要影响。另有史书称《巴渝舞》即《鞞舞》如《隋书．音乐志》载：「《鞞舞》汉《巴渝舞》也。」《乐府诗集》引《古今乐录》称：「《鞞舞》梁谓之《鞞扇舞》即《巴渝》是也。」但郭茂倩据考证否定此说，认为汉魏二歌舞词各异，非一舞二名，只因梁陈时代「鞞舞前作巴渝弄」，而误认为是一舞二名，此说较合理可信。

--作者:王克芬

来源：辞书

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