【八法】的解释、拼音

解释如下：↓

• 周代治理官府的八种方法。《周礼．天官．大宰》：「以八法治官府：一曰官属，以举邦治；二曰官职，以办邦治；三曰官联，以会官治；四曰官常，以听官治；五曰官成，以经邦治；六曰官法，以正邦治；七曰官刑，以纠邦治；八曰官计，以弊邦治。」我国书法中的侧、勒、弩、趯、策、掠、啄、磔八种笔法。参见「永字八法」条。

来源：辞典修订版

解释如下：↓

• 　　八法指用官属、官职、官联、官常、官成、官法、官刑、官计等八种管理官员的方法，典出〔周礼〕。〔周礼．天官．大宰〕云：「（大宰）以八法治官府：一曰官属，以举邦治；二曰官职，以辨邦治；三曰官联，以会官治；四曰官常，以听官治；五曰官成，以经邦治；六曰官法，以正邦治；七曰官刑，以纠邦治；八曰官计，以弊邦治。」郑玄〔注〕引郑司农之说云：「官属，谓六官，其属各六十。……官职，谓六官之职。……官联，谓国有大事，一官不能独共，则六官共举之。……官常，谓各自领其官之常职，非联事通职所共也。官成，谓官府之成事品式也。……官法，谓职所主之法度，官职主祭祀，朝觐、会同、宾客者，则皆自有其法度。……官刑，谓司刑所掌墨辠、劓辠、宫劓、刖辠、杀辠也（辠为古罪字）。官计，谓三年则大计群吏之治而诛赏之。」为了读者方便起见，将〔周礼〕原文语译作：「大宰用八法治理官府。第一是官府各有下属，用以推行国家的政事；第二是官府各有职责，用以画分国家的政务；第三是官府有联办公务的制度，用以会协国家重大的政事；第四是官员各有常职，用以听断职内的政事；第五是官府有办成事的品式，用以治理国家的政事；第六是官员各有所主之法度，用以整饬国家的政事；第七是官府中有刑罚，用以纠举国家的政事；第八是官府有考核官吏的制度，用以考核国家政事的得失。」
  　　总之，这八种方法是大宰管理百官的法则。大宰八法也可充作〔周礼〕全书的总纲领来看。所以孙诒让说：「〔古经〕五篇，文毓事富，而要以大宰八法为纲领，众职分陈，区畛靡 。其官属一科，叙官备矣。至于司存攸寄，悉为官职；总楬大纲，则曰官法；（原注：若〔大宰〕六典八则之类。）详举庶务，则曰官常；（原注：若〔大宰〕正月之吉，始和布治于邦国、都鄙以下，至职末，皆是也。）而官计、官成、官刑，亦错见焉。（原注：若〔大宰〕职末受会，则官成也。大计群吏，则官计也。诏王废置诛赏，则官刑也。）六者自官职、官常外，余虽或此有被无，详略互见，而大都分系当职，不必旁稽。唯官联条绪纷毓，脉络隐互， 见百职，钩窍为难。今略为甄释，虽后疏阙孔多，或亦稽古论治之资乎！」（〔周礼正义略例．十二凡〕语）衡诸孙氏所说，系对〔周礼〕全书作了提要鈎玄之概括，为初学所必读，其有功士林，嘉惠后学，厥功甚伟。

--作者:邱德修

来源：辞书

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